Nukriko

წარმოიდგინეთ ერთი და იგივე დღეს ორი მიტინგია, ერთი ჰომოსექსუალების პარადის საწინააღმდეგო, მეორე ადამიანის უფლებების დასაცავი აქცია, რომელზე გახვალთ?

SSDK რა დემოკრატიულობაზე საუბრობ, ერთი გაგვიმხილე?

asesino_141 რატომ წამიშალე პოსტი?

შენი გამოსწორება კი უკვე ძალიან გვიანია, სამწუხაროდ

არა ტოლერანტობა ნიშნავს, რის უფლებასაც ბაბუაგიორგი მოგვცემს, მხოლოდ ის ვაკეთოთო აბა განმისაზღვრე ჯერ შენი დრო მოვა ;) მიდი ეხლა ვიღაც დეგენერატის ვიდეო დადე, რომელიც ამბობს რომ ადამიანი მართლმადიდებლობის გარეშე ღორია

რუსი ფუნდამენტალისტი აჭიკჭიკდა )

ცივილიზებული არა - ტოლერანტულები, ხოლო ტოლერანტულობა მოგვიანებით მოიტანს ცივილიზაციას. (ან უბრალოდ, მე ვარ ოპტიმისტი)

ხო და ეს არის შენთვის პრობლემა რომ კარგად არ გისწავლია არ ვევასები ეხლა და უცოდინრობას, შეურაცხყოფის მოყენებით ფარავს არახალია ძნელია, ლიცის სიტყვებს გავიმეორებ ჩემს მოწიწებას ბრიყვთა მიმართ არა აქვს ზღვარი, ჩვენ მათი ვალი სამუდამო ვალად მიგვყვება, რადგანაც, რომ არ ყოფილიყვნენ ბრიყვები სხვანი, მაშინ ჩვენ თვითონ მოგვიწევდა ყოფნა ბრიყვებად.

კიევის კულტურის მუზეუმში, მეტად უცნაური ხატი ინახება (სურათი ქვემოთ მივამაგრე), რომელიც წმინდა კატერინას მონასტრიდან წამოუღიათ (ისრაელი) მასზე ორი წმინდანია გამოსახული, ხოლო მათ შორის ტრადიციული რომაული pronubus (საუკეთესო ადამიანი) მათ ჯვრისწერას თვალყურს ადევნებს. Pronubus - ი იესო გახლავთ, ხოლო წყვილიდან ორივე - მამაკაცია ნიშნავს თუ არა ეს იმას, რომ გეი ქორწინებას თავად იესო ლოცავდა? იდეა შეიძლება შოკის მომგვრელი იყოს, მაგრამ აბა ვნახოთ რას გვეუბნება ძველი ქრისტიანული წყაროები, ხატზე გამოსახული წყვილი, გახლავთ წმინდა სერგიუსი და წმინდა ბახუსი, ისინი თავიდან რომის იმპერიის, არმიის ოფიცრები გახლდნენ და ამავე დროს ფარული ქრისტიანები გახლდნენ, მათი ქრისტიანული რწმენა მაშინ გამჟღავნდა, როდესაც მათ უარი თქვეს წარმართულ ტაძარში შესვლაზე, ცხადია მათ რომის იმპერატორის - მაქსიმიანის რისხვა დაატყდათ თავს. განრისხებულმა იმპერატორმა ორივე სირიაში გააგზავნა (303წ), სადაც ამბობენ, რომ წმ. ბახუსი გაროზგვისას მოწამებრივად აღესრულა, ხოლო წმ. სერგიუსი მართალია წამებას გადაურჩა, მაგრამ მოგვიანებით თავი მოჰკვეთეს, ამბობენ რომ წმ. ბახუსი ანგელოზის სახით მოევლინა წმ.სერგიუსს და უთხრა რომ სიმამაცე მოეკრიბა, რადგან ისინი სულ მალე ისევ ერთად იქნებოდნენ სამოთხეში. აწყვილებდა რა ორ მამაკაცს, როგორც ეტყობა ადრეული ქრისტიანული ეკლესია, სულაც არ იქცეოდა იმ დროისთვის უცნაურად. მაგალითად ანტიოქიის პატრიარქი (512-518)- სევერუსი განმარტავდა, რომ წმ.ბახუსი და წმ.სერგიუსი უნდა მოვიხსენიოთ ერთად, რადგან ისინი გაერთიანებული იყვნენ ჯერ კიდევ ამ ქვეყნიურ ცხოვრებაში. ეს არ იყო უბრალო ძმადნაფიცობის შემთხვევა და ამაზე ორი არგუმენტი მოწმობს, უკვე მეათე საუკუნეში, წმ.სერგიუსი ღიად მოიხსენიებოდა როგორც წმ.ბახუსის კომპანიონი და მიჯნური. მაგრამ ყველაზე მნიშვენლოვან არგუმენტს, მაინც უძველეს, ბერძნულ ახალ აღქმაში ამ ორი წმინდანის მარტიროლოგია (წმინდათა სახელები, განლაგებული მათი მოსხენიების კალენდრის დღის მიხედვით) წარმოადგენს, სადაც მათ აღსაწერად გარკვევით წერია ძველბერძნული სიტყვა erastai ანუ მიჯნური, საყვარელი. რაც იმას ნიშნავს, რომ მათი ორიენტაცია არათუ აღიარებული და ღიად დეკლარირებული გახლდათ, არამედ ქრისტიანული ეკლესია ჩვეულებრივ აღნიშნავდა მათ მოხსენიების დღეს და გაცილებით უფრო ტოლერანტული გახლდათ, ვიდრე ახლანდელი. უფრო მეტიც, პროფესორმა ბოსველმა, რომელიც გახლდათ იელის უნივერსიტეტის ისტორიის კათედრის ხელმძღავნელი, აღმოაჩინა, რომ ძველ ქრისტიანულ ჩანაწერებში, დამატებით კიდევ ორი რიტუალი - "ბრძანება ერთი სქესის შეერთების შესახებ" და "ბრძანება ორი მამაკაცის გაერთიანების შესახებ". ეს რიტუალები, ჩვეულებრივი ჯვრისწერის რიტუალები გახლდათ, თანმდევი ყველა ატრიბუტით, ჩვეულებრივ იკრიბებოდა ხალხი, ხდებოდა აღთქმის დადება, ხელი-ხელს ჩაჭიდება, ამის მერე მოძღვარი ჩვუელებრივ აზიარებდა და დალოცავდა მათ, ამის მერე იწყებოდა ზეიმი. აღნიშნული რიტუალი დოკუმენტირებულია ბიზანტიის ბასილ I იმპერატორის და მისი კომპანიონის იოანეს წმინდა შეერთებისას. ამდაგვარი ცერემონიები უამრავი გხვდება პრე-მოდერსნიტულ ევროპაში, ზოგიერთი ჩანაწერი გასაოცარ დეტალებსაც კი გვთავაზობს, მაგალითად მეცამეტე საუკუნის ბერძნულ ჩანაწერში ვკითხულობთ: "დე ღმერთის სახელით და წმ.ბახუსის და წმ.სერგიუსის მფარველობის ქვეშ, გაერთიანდეს ღმერთის ორი მონა (ნ და ნ), დალოცილი და მშვენიერი იყოს მათი სიყვარული, აშოროს ისინი სიძულვილს, ღმერთის დახმარებით, ეამბორონ ისინი წმინდა წერილს, ხოლო შემდგომ აკოცონ ერთმანეთს. ხოლო სხვა მეთოთხმეტე საუკუნის ჩანაწერში აღწერილია შემდეგი რიტუალი - წყვილი ხელს დებდა წმინდა წერილზე, ხოლო მღვდელი მეორე ხელზე შეახებდა ჯვარცმას, დალოცვის მერე, წყვილს ერთმანეთისთვის უნდა ეკოცნა, ამის მერე მოძღვარი მათ აზიარებდა. ასეთი ჩანაწერები უამრავია ევროპის სხვადასხვა კუთხეში და მათი ნაკრები 1667 წელს, პარიზში წიგნადაც კი გამოსცეს. თვითონ ჰომოსექსუალიზმის საწინააღგმდეგო, ჰომოფობიური ეკლესიური ჩანაწერები მხოლოდ მეთოთხმეტე საუკუნიდან გვხვდება და მაშინაც კი ეკლესია კვლავ აგრძელებდა ერთსქესიან ჯვრისწერებს. ასეთი ჩანაწერები უამრავია თვითონ ეკლესიის არქივებშიც, უფრო მეტიც ორი ქალის ჯვრისწერა მეთვრამეტე საუკუნეშიც კი გვხვდება (დალმატია) ასე რომ ერთსქესიანი ქორწინება, განიხილებოდა როგორც ჩვეულებრივი, ღვთისგან მონიჭებული სიყვარული, ის ილოცებოდა, წყვილი იღებდა ზიარებას, ხოლო ხალხი ამას ზეიმობდა - იესო ქრისტეს მეთვალყურეობის ქვეშ. http://i061.radikal.ru/1008/b8/d410a4b1f745.jpg

ეს შენი ფანტაზიის ნაყოფია ;)

mtidan ჰომოსექუალისტთა 90% ცოლ-შვილი ჰყავს და ჩVეულებრივ ცხოვრებით ცხოვრობს. შეგიძლია ლუბოი სექსოლოგს ჰკითხო და დაგიდასტურებს ჩემს ნათქვამს... ასე რომ იქნებოდნენ ;)

ზღაპარი N1 ზღაპარი N2 ზღაპარი N3 ეხლა წარმოვიდგინე წვეროსნები თავს როგორ აქნევენ და ნტუ ნტუ ნტუ-ს როგორ გაიძახიან თქვენი ზნეობა ეს რომელია? ჯიპები თუ თანამედროვე მობილურები? თუ გამდიდრებული მვდლები? ქოქავს ეხლა ხალხს არის კგბ-ს გენერალ-სიმუსო! http://s43.radikal.ru/i100/1008/1b/ffc3387ba90e.jpg

newstudio დასავლთი ძალიან მრავალფეროვანია. გორში ხალხი მდიდრდებოდა, კონტრაბანდა და ვაჭრობა რომ იყო, აი იმით.. სამეგრელოშიც, ალბათ ეს კონტრაბანდა მუშაობს და შემოსავალი ალბათ ამიტომაა უფრო მეტი, თორე რეალურად ბაზარი ორივეს დაკეტილი აქვს. თხილს მერე სად ასაღებს? რუსეთის ბაზარი დაკეტილია ;) განვითარებულია მეტ-ნაკლებად აჭარა, ნუ გასაგები მიზეზების გამო, ტურიზმია და ფულიც იქ იდება. სხვა კუთხეებში არამგონია რომ რაიმე დიდად უკეთესად იყოს ეკონომიურად საქმე.

ნაძირლები ერთმანეთს დაესიენ ძალაუფლებისთვის ესაა და ეს პ.ს მერე თვითონ სად იყო იმ დროს, როცა ომი დაიწყო მიშიკომ? რატომ არ ამოიღო ხმა მაშინ, ომი ცუდიაო?

გიორგი68 ყურძენის ამბავი ცუდადაა, რადგან ჯერ ესერთი გვალვებმა გააფუჭა საქონელი და მეორე ჩაბარება ხდება მიზერულ თანხებში. წამალი, მოვლა და ა.შ უფრო ძვირი ჯდება, ვიდრე მერე ჩაბარებისგან აღებული თანხა. Saturn მანქანები შენ გგონია ბევრია? აი გორში რომ ვიყავი, იქ ვხედავდი სულ უცხოურ თანამედროვე მანქანებს, თელავში და ზოგად კახეთში, სულ ძველი 80-იანი წლების ჟიგულები ჰყავთ. მანქანებს რაც შეეხება, ძველი ტრაქტორები კი ჰყავთ და გინდა არ გინდა, რაღაც რომ მოიყვანო გჭირდება რომ ამუშაო და აგერ ჩემი ნათესავი მუშაობს იქ და თვეში 120 ლარამდე აქვს ხელფასი. ძირითადად ეს მძღოლები ჟიგულებით მარშუტკის ფასად ტაქსაობენ. 50 თეთრად დადიან კაცზე

ეხლა 1 კვირით ვიყავი კახეთში, თელავში, ჩემ ნათესავებთან და არა მარტო ჩემ ნათესავებთან. მთელი კახეთი არის უმუშევარი. მოსავალიც გვალვების გამო არ მოუვიდათ ისეთი როგორსაც ელოდნენ და აბსოლიტურად მათ უმრავლესობას საკუთარი შემოსავალი არ აქვს. საქონელს, ღორებს ზრდიან, წაგებაში მიდიან რადგან მათი გაზრდა უფრო ძვირი ჯდება, ვიდრე მერე გაყიდვა. ღვინო არ ეყიდებათ. წყლის პრობლემაა, 2 დღეში ერთხელ მოდის წყალი, ისიც გრაფიკით. გამგებელი როგორი სირიცაა ყველამ იცის, ხალხი მისულა წყლის მილების გამოცვლის თხოვნით და თქვენო ბევრი არ ხართო, რატომ უნდა გამოგიცვალოთ მილებიო. თელავის ცენტრი შედარებით ნორმალურია ამ მხრივ. ტელეფონს რაც შეეხება, ახალი ხაზები დაუდგიათ და ისეთია, რომ ერთმანეთში ირევა და 6 კაცს ერთმანეთის ლაპარაკი ესმის (მოტეხეს რა მაღუთი). წარმოიდგინეთ 1 ქუჩაზე მხოლოდ ერთი ადამიანი მუშაობდა ქარხანაში, ისიც 60 ლარზეა რა, სხვა დანარჩენი უმუშევრები არიან. დასაქმებას რაც შეეხება, მხოლოდ ორი რამე მუშაობს (რასაც მუშაობა ჰქვია) 1) ლიმონათის ქარხნები (რომლებსაც აქ არ ყიდიან, ყაზახეთში ყიდიან, არადა ნატურალური წყვენია) 2) მანქანების შეკეთება და ა.შ ძირითადი დასაქმების წყარო არის აი ეს ორი. ღვინო არ იყიდება, ამიტომ ძირითადად რაც მოჰყავთ, საკუტარ მოხმარებისთვის მოჰყავთ. (ანუ რითიც არსებობდა კახეთი, ასე თუ ისე შემოსავალი რითიც შედიოდა, უკვე ვეღარ მუშაობს) ეკონომიურად მძიმე სიტუაციაა, მარა კახური ბუნება და ხალისი, ღვინოს დალევა და ა.შ ამ სიმძიმეს აადვილებს.

ხელოვნურად ხალხის აგდება უნდათ და რადგან დურაკია ხალხი და შტერი, ამიტომაც იოლად ვარდება ესეთ რაღაცეებზე ;)

ახალი ტერმინი მკვიდრდება ფორუმზე - "სოდომისტი"

რა ბოდვაა ჩემი

აღიარეთ რომ ომი იყო ყველაზე დიდი შეცდომა რაც ჩავიდინეთ აღიარეთ რომ აფხაზეთში ჯარი არ უნდა შეგვეყვანა აღიარეთ რომ აგვისტოს დროს ჯარი არ უნდა შეგვეყვანა და თუ ამას აღიარებთ, იმის აღიარებაც მოგიწევთ, რომ მესამე ომი იქნება კიდე უფრო დიდი შეცდომა ვიდრე გასული ორი ომი იყო მე არ ვიძახი ჯარი არ გვინდა და თავდაცვისუნარიანობა არ გვინდა მეთქი, მე ვიძახი ომი არ გვინდა. ომი თავის ბუნებით, იყო, არის და იქნება ანტიქართული newstudio ხო და ჭკუის სწავლა სწორედ ის არის რომვაღიაროთ რიომ ომით ვაგებთ და მშვიდობიტ რუსეთს ვუგებთ. Saturn "ომს დაიწყებ მაშინ როცა გინდა, მაგრავ ვერ დაამთავრებ მაშინ როცა შენ გინდა" მაკიაველი (მგონი სწორედ ვთარგმნე) ომის განსაზღვრა წინასწარ შეუძლებელია, განსაკუტრებით, ისეთ ქვეყნისთვის, როგორიც საქართველოა. აშშ-იმ ვერ განსაზღვრა განსაზღვრა ვიეტნამში ომი და საქართველომ უნდა განსაზღვროს. კრეტინულ საქციელით დაკარგულ ტერიტორიებს, კრეტინული საქციელით ვერ დაიბრუნებ!

ომამდე, გაცილებით უკეთესი პოზიციები გვქონდა ცხინვალში, ვიდრე ომის წინა და ომის შემდეგ, ვნახეთ ომმა რაც მოგვცა კი, იქამდე სანამ ესეთი ნაბიჭვარი ხელისუფლებები გვეყოლება ერთი და იგივე ადგილზე მესამედ თავის გატეხვა სლეობაა... აღარ ვბოლდებით, საომარ დემაგოგიით ;)

ანუ გამოცდილება ვერ მიგიღია 20 წლიან ისტორიიდან რა თქმა უნდა ომის წინააღმდეგი ვარ გაცილებით ძლიერი არმიაც რომ გვყავდეს რუსებზე, მილიონჯერ უკეთესი, მაინც წინააღმდეგი ვარ ომის ხოლო ომს რა რომანტიკაც აქვს, ეს რომანტიკა არის ნაძირლების გამოგონილი, რომ ხალხი დააბოლონ.

ომი აღარასდროს! აი ამას ნიშნავს. არ ვიცი ვის ინტერესშია, მაგრამ გამოცდილება გვასწავლის, რომ ომი საქართველოს ინტერესში ვერ იქნება. ომით ვინც აბოლებს ხალხს და ის ხალხი რომელიც მერე ბოლდება, ღირსია იმისა რომ დამარცხდეს..

საზოგადოებას იმხელა შეგნება უნდა გვქონდეს, რომ ომი მესამედ აღარასდროს აღარ დავიწყოთ. ომი არის ანტიქართული პოზიცია და ვისაც უნდა ომი, ის ანტიქართულ პოზიციებზე დგას. 10-წლის შემდეგ მსოფლიოში ყველაზე ძლიერი ჯარიც, რომ გვყავდეს, ომი არ უნდა დავიწყოთ. არ უნდა მოგვწონდეს, საომარი რიტორიკა, არ უნდა მოგვწონდეს და გვინოდოეს "სისხლის აღება", არ უნდა გვინდოდეს ომით პრობლემების მოგვარება. ომს ვერ მიიღებს რუსეთი, მაშინ რუსეთი დამარცხდება, რამდენჯერაც მიიღებს რუსეთი ომს, იმდენჯერ გაიმარჯვებს. ქართული საზოგადოება უნდა იყოს იმდენად პაციფისტური, რომ ომის ყველანაირ მინიშნებასაც ძალიან რადიკალურად უნდა დაუპირისპირდეს, არ აირჩიოს, საომარ-პატრიოტიზმის მქადაგებელი პოლიტიკოსები.

http://azrebi.ge/index.php?m=2&newsid=11