heraklite

როგორ უნდა მივიღო ეს ქებად თუ დაცინვად?

კარგად წაიკითხეთ. რაც შეეხება სამყაროს არსებობა არარსებობას აქ შეგვიძლია რაგაცეები ჩამოვთვალოთ მერე შევაჯამოთ. დავიწყოთ ამით რომ სამყარო არ არის ჩვენი წარმოსახვის მიერ შექმნილი და მოვიყვანოთ ამაზე ის შეხედულებები რაც ამ აზრს დაადასტურებს. საგნები რომ ჩვენი წარმოსახვის მიერ იქმნებოდეს მაშინ უკვე რაც თვალწინ გვაქვს რაგაც ოდენობას მოვაკლებდით ან მოვამატებდით. მაგალითად ოთახში თუ არის 10 კაცი მაშინ ჩვენ წარმოსახვას შეეძლო მიემატებინა ან გამოკლო 10კაცი გადაგვექცია 20ად ან გაგვეხადა ხუთი მაგრამ ამას ვერ ვახერხებთ საგნები რჩებიან იმ რაოდენობის რა რაოდებობითაც ეჩვენებიან და დაუდგებიან კაცს თვალწინ ვერც რამეს ვაკლებთ და ვერც ვამატებთ .მათი გაჩენა და გაქრობა ჩვენს სურვილზე რომ იყოს დამოკიდებული მაშინ მათ რაოდენობას როცა მოგვესურვებოდა გავზრდიდით როცა მოგვესურვებოდა დავაკლებდით მაგრამ ეს სინანდვილეში ასე არ ხდება. ჩვენ ყველას გვადარდებს ჩვენი ოჯახის წევრის სიკვდილი ჩვენ რომ წარმოსახვას რაიმე ძალა რომ ჰქონდეს განა ჩვენ მკვდარს ისევ არ წარმოვისახავდით და გავაცოცხლებდით და ყველანი რა ბედნიერები ვიქნებოდით. შემდეგი ის არის ადამიანებს რამდენი მტერი ჰყავთ და მათი გაჩენა ან გაქრობა მათი წარმოსახვით რომ ხდებოდეს ადამიანები რამდენ არასასურველ ადამიანს მოიშორებდენ. შემდეგიც ვთქვათ კიდევ ღარიბები რა ტკივილს და მწუხარებას განიცდიან სიღარიბის გამო მათ წარმოსახვას რომ რამე ძალა გააჩნდეს არ გააჩენდნენ იმ საგნებს რომელიც ესაჭიროებათ და არ გააჩნიათ? თუ მაგალითად სამ კაცს მოვიხმობთ რომელთა წინაშე ხე არის და თუ სამივეს შევეკითხებით ხედავთ თუ არა თქვენს წინაშე ასეთ და ასეთ ხესო და ისინიც დაგვეთანხმებიან ასეთი და ასეთიაო და ვხედავთო. მაგალითად ეს ხე იყოს ჭადარი. ამ სამი კაციდან თუ ერთს მოვიშორებთ ჭადარი მაინც არის ამ ერთი კაცის გამოკლების გარეშე თუ კიდევ ერთსაც მოვიშორებთ და დარჩენილს ვეკითხებით აი ამ წასული კაცის გარეშე ხე კიდევ არის ასე რომ საგანი არ არის ადამიანის წარმოსახვა ის არსებობს ადამიანისაგან დამოუკიდებლად თავისთავად. საგნები რომ ადამიანის წარსახვა იყოს ზოგი ადამიანი რას წარმოისახავდა ზოგის რას და რადგან ყველა საგანს ესეჭიროება ადგილი ამიტომ ეს დანსხვავებული საგნები დაიჭყებდნენ ადგილის გამო დავას. ახლა კი საპირისპირო ვთქვათ სიზმარი არის ადამინის მიერ შექმნილი ჩვენ გვძინავს ოთახში ხოლო სიზმარში გადასულები ვართ სადღაც ტყეებში სადღაც უცხო ქვეყნებში ჩვენი სხეული კი ოთახშია აქ ვხედავთ რომ გონს შესწევს ზალა საგნების წარმოსახვისა და სიზმარში ჩვენს მიერ შექმნილ საგნებს აქვს სხეული ფერი და ყველაპერი რეალობისმსგავსი სიზმარი გონის მიერ წარმოსახული ცხოვრებაა რომელშიც ნამდვილად ვცხოვრობთ. და სიზმარში გონი საგნებს ასე რეალურად თუ წარმოისახავს და ვითომ რატო არ აუნდა შეეძლოს გამოღვიძებულს. ასევე ჰიპნოზი ამ დროს ადამიანი შეიძლება ოთახში იყოს მაგრამ ჰიპნოზიორის საშუალებით გონმა წარმოისახოს მზის ჩასვლა ზღვა მთელი რეალობით და მთელი სისავთით. მოკლედ ცოცხალი ადამიანი რომ არ იყოს ვინ დაადასტურებდა ცხოვრებას საგანს მის ყოპანას მატერია ვერ დაადასტურებდა ამას რადგან მას გონი არ აქვს მოკლედ არ შემიძლია წერა ლაპარაკი უპრო მეხერხება.

იცით ეს თეორია მრავალჯერ გაჯღერებულა ფილოსოფიაში და ეხლაც ისმის გვაქვს მატერიის როგორც არ არსებობის ისევე არ არსებობის დამამტკიცებელი საბუთები და მყარი მტკიცება არც არსებობის გვაქვს და არც არსებობის კანტი და ჰუსერლი ეს გულუბრყვილო მტკიცებაა მატერიის არ არსებობის ჰუსერლმა დეკარტის ფოლოსოფიაზე ააგო თავისი ფილოსოფია მან მატერიის არ არებობა პირდაპირ დაუშვა უბრალოდ მას ესე აწყობდა

კანონიც ხშირად კანონის სახელის ირქმევს ამ სახელით გვაჯადოებს მაგრამ თუ ჩაუკვირდებით და ახლოდან განვიხილაბთ ამ სახელის სრულიად ვერ ამართლებს და მასში შეიზლება უსამართლობაც კი აღმოვაჩინოთ. საერთოდ ყველაპერი წესებითა ცხოვრობს ცხოველებიც ველური ადამიანებიც წესები რომლებიც მათ გონებაში დიდად არის ჩაბეჭდილი. მარგრამ ჩვენ მათი წესები გულუბრყვილოდა და სისულელედ მიგვაჩნია. ასევე შეიძლება დაემართოს შეიძლება ჩვენ კანონებსა როცა მომავალი თაობების განხილვის საგანი გახდება. მათ შეიზლება ჩვენ კანონებში მრავალი დაუხვეწელობა და არასიზუსტე აღმოაჩინონ რომლებსაც დღეს ჩვენ ვერ ვხედავთ და ისე შეხედონ როგორც ჩვენ უყურებთ მოსეს კანონებს

კაცის სიკვდილით დასჯა ვერ არის გამართლებული საქციელი ძველ დროში იყვნენ ერები და ეხლაც არიან რომლებიც ამ კანონით მოქმედებენ მაგრამ ეს ყველაპერი მათ გულგრილობაზე მიუთითებს ადამიანისადმი. კაცს რაგაც დაუშავებია საზოგადოება კი კლავს მკვლელები გამოდიან საზოდადოების ცევრები რადგან მკვლელობა მათი დაკვეთით ხდება .ისინი ის იმას ნიშნავს მთავარია ჩვენ ვიცხოვროთო და საერთოდ არა გვაღელვებს სხვა კაცის ბედ-იღბალიო თუ რაიმე დიდსა დაგვიშავებს სიკვდილით მოუსწრაპებთ სიცოცხლესო. სიკვდილით დასჯას იმით ამართლებენ რომ სხვა ადამიანები ჭკუას ისწავლიან და ცუდს ვეღარაპერს ვერ ჩაიდენენო. მაგრამ სიკვდილით დასჯას მთელი საზოდადოება ხომ ვერ უყურებს რადგან ისინი მრავალნი არიან და ვინც ვერ უყურებს კიდე იმაზე არც მოქმედებს რაც არ უნახავს კაცს იმისგან როგორ უნდა მიიღოს რამე შთაბეწდილება. და საერთოდ კაცი ცვალებადია იცვლის შეხედულებებს ცხოვრების წესებს ჯობს დავსაჯოთ ზომიერად იქნებ ჩაუკვირდეს ტავის ჩადენილ დანაშაულს და ინანოს და ასეთი კაცი შეიზლება შემდეგ თავისთავსაც გამოადგეს და საზოგადოებასაც. აბა ის რა წესია საზოგადოებამ ადამიანს უთხრას ცხოვრება გვინდა მაგრამ სანამ შენ არ მოგკლავთ ვერ ვიცხოვრებთ მშვიდადო.

იცი თქვენი ვერ გავიგე ღმერთის არსებობას და მორწმუნეობას პუჭ უსარგებლო საქმედ აცხადებთ ხოლო ეკლესიას მპარველობთ საკუთარ თავთან წინააღმდეგობაში ხართ ერთ საკითხს ორ ურთიერთსაპირისპირო შეხედულებით ხსნით

და ეს რას ნიშნავს რომელ სექტას გულისხმობთ?

რა რჩევაც მოგეცი იგივე პროგრამის განხორციელებას ვაპირებ საკუთარ თავზე მრავალი გენიოსი თვითნასწავლი იყო. როგორ გული გვიცრვდება საკუთარ ლექტორებზე რომ მათ შორის დიდი განათლებისა და ღირსების კაცს რომ ვერ ვპოულობთ მოკლედ ვართ იდეალის ძებნაში უნივერსიტეტში მაგრამ ამგვარ კაცს ვერ ვპოულობთ მათ მატერია უპრო უყვართ ვიდრე იდეა.

არა მორცმუნე არა ვარ უბრალოდ მინდა რა მიმდინარეობებიც არსებობს მომწმუნეები ათეისტები და ყველანი დავალაგო ეს ურთიერთსაწინააგდეგო მოვლენები მსურს რომ ყველაპერი თავთავის ადგილზე დავალაგო. მათლა ეხლა ვკითხულობ დათა თუთაშხიას საოცრად სასიამოვნო ნაწარმოებია კაცის ბუნება ყოვლმხრივ ძალზე ზუსტად დახვწილად და ღრმად არის გადმოცემული. ადრე ბავშობაში წავიკითხე და მაშინ კიდე არ მქონდა გონის ძალა რომ ჩავრღმავებოდი და ძალზე ზედავირულად გამომივიდა წაკითხული. კარგა ხანია წიგნით ესე არ მისიამოვნებია ბოლოს ამგვარი სიამოვნება შოპენჰაუერის ესთეტიკის კითხვამ მიმაღებინა.

არა შენთხვევით არ მიღიარებია ეს კარგად გააზრებული მაქვს და შეგნებული რომ ათეისტები ბევრად განვითარების მაღალ საპეხურზე დგანან ვიდრე მორწმუნენი და ათეისტები ბევრად ძლიერი არიან ვიდრე მორწმუნენი ვსაუბრობ ნამდვილ ატეისთებზე ისეთებზე კი არა რომლებსაც ხან სწამთ ხან არა. ხოლო მორწმუნენი ბევრად დაბეჩავებული ხალხია თავისი ტავის იმედი და რწმენა აქვთ დაკარგული ისინი მეტად უღონონი არიან

ძალზე კარგად ჩანს თუ რამდენად შემწყნარებლური ხართ თქვენ და კიდევ სხვები ერტმანეთს რომ შეხვედროდით რეალურად და ცოცხლად თქვენ ყველანი ვისაც დავა მოგივიდათ იქნებ ცემა-ტყეპაში გადაზრდილიყო ეს ყველაპერი. მოკლედ გამოჩნდა თქვენი შემწყნარებლობა განსხვავებული შეხედულებების და განსხვავებული წესით მცხოვრებ ადამიანთა მიმართ. ვაპირებ ავხსნა და გამივიკვლიო შემწყნერებლობი საკითხი ბოლომდე თუ კარგად წაიკითხავ და ჩაუკვირდები კარგი იქნება და თუ რამეს კარგად ვერ ვხედავ ან მცდარად ვამბობ შემისწორე რადგან ჩემს თავს ვერ ჩავტვლი ისეთ ადამიანად ვინც ჭეშმარიტებას პლობს. მოკლედ შემწყნერებლობას მოვითხოვთ ისეთ ადამიანებთან რომლებიც განსხვავებულ შეხედულებებს ამბობენ ის რაც ჩვენტვის მეტად ღირებულია მათ შეიძლება თქვან რომ ნაკლოვანია მახინჯიო და მისი ლანძღვა დაიწყონ ეს კი ჩვენზე ძალზე შემაწუხებლად მოქმედებს. პირველი კატეგორიის ადაამიანები შემდეგ რამეს მოქმედებენ ამ მოვლენის მიმართ ნახავენ რა განსხვავებული შეხედულებებისა და წეს-ჩვეულებათა ადამიანებს დაუწყებენ ლანძღვას და გინებას თქვენ ზედმეტნი ხართო თქვენნაირი ადამიანები კი არ უნდა არსებობდესო ნეტა რატო გაჩენილხართო ძალა და უნარი რომ გვქონდეს დედამიწიდან გადაგაგდებდითო ვისაც გაუჩენიხართ შემტხვევით და შეცდომით ხარ გაჩენილიო ასე მამათმავლებს ლესბოსელებს და იაჰოვას მოცმეებს და კიდევ სხვებს რომელიც ასე უცნაურად გამოიყურება. არსებობს მეორე ყაიდისა და ტიპის ხალხი ნახავენ რა განსხვევებული წესების ადამიანებს მათ არც ლანძღავენ არც ცუდად ეპყრობიან მათ შეგნებული კი არ აქვთ რომ ისინიც აუცილებელნი არიან და აუცილებლად უნდა არსებობდნენ არამედ შემწყნარებლურები მიტომ არიან თუ ცუდად მოექცევიან იციან რომ მათაც შეუზლიათ ცუდად მოექცნენ და ზიანი მიაყენონ. ამიტომ შემწყნარებლები მიტომ არიან არა ისინ მოსწონთ არამედ ამით საკუთარ უსაპრთხოებას იცავენ. არიან მესამენი ადამიანთა შორის რომლებიც შემწყნარებლები არიან არა იმის გამო რომ ამით უსაპრთხოდ გრძნობენ თავს არამედ იმის გამო რომ ამბობენ ისინიც აუცილებელი არიანო და მათ გარეშე ცხოვრება გაღარიბდებოდაო შევამჩნევდით რომ ცხოვრებას რაგაც აკლია აი მადალითად ავიღოთ მორწმუნეები და ჩაუკვირდეთ რამდენად აუცილებელნი არიან ისინი.ავიგოთ კაცობრიობა უპრო დაბალი განვითარების საპეხურზე კაცი რომელიც ასე სუსტი გაჩენილა ამ ძლიერსა და უსასრულო სამყაროში სულ აქვს შეგრძება თავისი სისუსტისა და უიმედოდა გრზნობს თავს და მშველელსა დაუწყებს ძიებას და შექმნის წარმოსახვით არსებას რომლის შემდეგაც კმაყოპილად გრძნობს თავს ამგვარ და ასეთ მოქმედებას რომ არ ასრულებდეს ეს სუსთი კაცი მაშინ რაგაც არაგონიერი და არაკანონზომიერი იქნებოდა შემდეგ კაცი გახდება რა მცოდნე და მოაზროვნე აქვს ტავისი ტავის იმედი და აღარ საჭიროებს მშველელს. მოკლედ რაც არსებობს აუცილებლობით არსებობს და მათ აქვთ არსებობი უპლება თუ ტაღაცა არ მოგვწონს ამ რაგაცს ლანღვა და გინება კი არ უნდა დაუწყოთ არამედ მეტად უნდა ჩაუკვირდეთ და მოუძებნიარსებობის აუცილებელ საპუუძვლებსა რა ბედნიერი უნდა იყოს კაცი რომელიც მტელ სამყაროსთან ერთიანობაშია და რა უბედურები არიან ადამიანები რომლებიც ყველაპერს ლანღრავენ და აგინებენ

ვართ ადამიანთა შორის ისეეთები ვისაც განათლება გვსურს ცოდნა გვწადია მაგრამ ვერსად ვერ ვპოულობთ მას ვერც უნივერსიტეტში რადგან აქ არ არიან ისეთი ლექრორები ვერც წიგნებში ვპოულობთ მას რადგან წიგნთა უმრავლესობა ნაგავია. აბა რა ვქნათ ესე რომ გვსურს განათლება და ვერანაირად ვერ დავკმაყოპილებულვართ ხომ არ მივბაძოთ დეკარტს?კაცმა რომელმაც ყველაპერში ეჭვი შეიტანა ყველას ნააზრევში ყველას წიგნებში და მხოლოდ და მხოლოდ საკუთარ გონებას გამოუცხადა ნდობა და განმარტოვდა საკუთარ ფიქრებში

რა კარგად გამოთქვი არავინ მიყვარდაო და თავს ცარიელად ვგრძნობდიო ცხოვრება უაზრო მეცვენებოდაო უბრალოდ ეხლა მე მაქვს ასეთი შეგრძნება და სიტყვებით ვერ გამოვხატავდი ჩემ გრძნობას მოკლედ გამოთქვი ის რის გამოთქმასაც მე ვერ ვახერხებდი და უკმაყოპილებას მგვრიდა ეხლა ამ ნათქვამმა საკუთარი გრძნობა კარგად გამაგებინა

ყველა მღვდელსა და მოძღვარს აბუჩად ვერ ავიგდებთ არსებობენ მღვდლები რომლებიც მცირე განათლებისანი არიან და სულ ერთსა და იმავეს იმეორებენ მათ გონებას არ შეუძლია ეს შეზღუდული საზღვრები რომ გაარღვიოს. მაგრამ არსბობენ მოძღვრები რომლებსაც დიდი განათლება აქვთ როცა ქადაგებენ საკითხებს მრავალმხრივ და სხვადასხვანაირად აღწერენ ყველაპერს ისე ცოცხლათა და გრძნობადად აგვიწერენ ჩვენ სულზე დიდად მოქმედებს. განა დასაპასებელი არ არის კაცი რომელიც იმას კი არ ცდილობს მხოლოდ სხვები გახადოს კარგი არამედ მუდმივად თავის ტავთან დაპირისპირებაშია და ცდილობს რომ გარდაიქმნას და შეიცვალოს კაცს რომელსაც ტავთან დიდი ბრღოლა აქვს. როცა ჩვენ გარშემო ამდენი ცუდი არის და დიდად გვტანჯავსა და გვაწუხებს მათი ქცევა მოქმედება ძალზე ღირებული არ არის როცა გამოჩნდება კაცი როცა მათ იმგვარად წარმოუდგენს ცხოვრებასა რომ თვითონ ეს ხალხი გადაწყვეტს შეცვლასა და თუ ყველა არ შეიცვლება ნაწილი მაინც იცვლება თუ ყველა ბიწსა და მანკსა ვერ იცილებენ ნაწილს ხომ იცილებენ ამას დიდი შედეგი მოსდევს იცით ცხოვრობდე კეთილსა და გონიერ საზოგადოებაში რა ბედნიერი რამ არის

მართლაც მეც ვერ გავიგე ამ ხალხის მოღვაწეობის აზრი რა სურთ ვინები არიან იტყვიან რომ აქ ინპორმაციის გაცვლა გამოცვლა ხდება და ინპორმაციის მოძიება ხოდა ეს რა ინპორმაციიაა მომწიპებული და ჩამოყალიბებული გონება როგორ უნდა დააკმაყოპილოს ამგვარმა ინპორმაციებმა და ამგვარმა ახსნებმა. სადაც მნიშვნელოვან სერიოზულ საკითხთა შესახებ მწირი აზრებია მოცემული. და საერთოდ ვინ ხართ ის ხალხი ვისაც ყოველდღე ვხედავ ქუჩაში? ნეტა ტუ ხდება ისე რომ ქუჩაში ვხვდებით ერტმანეთს ვერ ვცნობთ და გვერდს აუვლით?

მადლობთ თუ ასეთი წარმოდგენისა ხარ ჩემ გონებაზე მე კი საკუთარი თავით ძალზე უკმაყოპილო ვარ და გონების მუდმივი წვრთნითა და ვარჯიშით ვცდილობ დავძლიო გონების ის ნაკლოვანებები და სისუსტეები რასაც მასში ვამჩნევ

ფილოსოფია რაგაც უცნაური გაუგებარ რამედ მიაჩნიათ ადამიანთა უმრავლესობას ცხოვრებაზე ისე უცხოდ და სხვაგვარად ლაპარაკობს ხალხი პიქრობს იგივე ცხოვრებზე ლაპარაკობს ნეტავ რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთო. ბევრჯერ დაცინვის ლანძღვის გინების საგანი გამხდარა ფილოსოფია. ფილოსოფოსობა გონის მუდმივი მოქმედება მოძრაობაა ეს მუდმივად ახალ ახალ იდეათა წარმოშობა და შექმნაა. თუ მეცნიერებაში ცდა და დაკვირვება არის გაღმერტებული რომ საგნის დაკვირვებისა და მისი თვალთვალის გარეშე არ ძალგვიძს მისი შეცნობაო ხოლო ფილოსოფიაში გონია გაღმერტებული დიდი ნდობა აქვს გამოცხადებული გონს ცდა მოცილებული და გადაგდებულია. ფილოსოფოსობა რამე მეცნიერების დაუპლება კი არ არის არამედ ეს არის საკუთარი თავის გარდაქმნა ცვლილება როცა ჩვენ ჩვენი ნაკლოვანებები შეგვიგნია და ნათლად გაგვიგია. ყოველ დღე შრომაში და ჯაფაში ვართ ჩაბმული რომ შევიცვალოთ გარდავიქმნათ ფილოსოფოსობა ეს არის მუდმივი სვლა სრულყობა საკუთარი თავისა. საზოგადოება რომელიც ასეთი თავცარიელია და დიდად დამახინჯებული აზროვნება აქვს ფილოსოფოსი მუდმივ ბრძოლაშია მასთან ამხელს საზოგადოების მანკიერებებს სიმახინჯეებს სისულელეებს. ფილოსოფოსობა ეს საზოგადოების კრიტიკაა რომ მათ ვაჩვენოთ და დავანახოთ მათი ცდომილებანი. ფილოსოფოსი საზოგადოების მიერ შეზიზღებული კაცია რადგან მან ის ღირებულებები და სიკეთეები რასაც საზოგადოება კარგად თვლის ამ ყველაფერს შეუმცირა სილამაზე და მშვენიერება. ფილოსოფოსობა რალიგიასთან ბრძოლასაც ნიშნავს ამ თვალთმაქცობასთან და ცრუ პარისევლობასთან რომ ის რიტუალები რომელსაც კაცი აქ ასრულებს ვერ ეზიარება ვერც ღმერტს და ვერც სიკეთეს.არსებობს ზიარება სიკეთესთან მაგრამ სხვაგვარად და რაც აქ სრულდება ცრუ მოქმედებანია რომელსაც შედეგი არ მოაქვს ეს დროის ფლანგვა და სულელური რამ ნახეს რა სიკეთესთან მისასვლელი იოლი გზა მაგრამ მასთან მისვლა ურტულესია და უძნელესი. ფილოსოფოსი მუდამ აკრიტიკებს პოლიტიკოსთა იმ სულელურ მოქმედებებ რომლითაც ხალხს აქყუებენ კარგ შედეგებს მივადწევთო. მაგარამ ამრ მრავალ კაცთა ფუსფუსში სასიკეთოს ვერაფერსა ვპოულობთ. როგორ აშპოტებს და სულს უღვევს ფილოსოფისთა საუბარი ხალხს ის ღირებულებანი რაც მათ აქვთ უკვე აეჭვებთ და შედეგ უნდა ამ კაცის მოცილება როლის საუბარიც ტანჯავთ. ესა მიზეზი რომ მოკლეს სოკრატე მონად გაყიდეს პლატონი პარიზიდან განდევნეს დეკარდი სპინოზას მტელი ცხოვრება დასდევდნენ მოსაკლავად. ხალხს არ უნდა ცხოვრება შეიცვალოს უნდათ დარჩეს იგივე რაც არის ხოლო ფილოსოფოსი თავისი საუბრითა და ნააზრევით ცვლის მას სხვაგხარს ხდის ვიდრე ადრე იყო. ფილოსოპოსობა ეს მარტოობა და მარტოობა კიდე ყველას ხვედრი არ არის ის რჩეულთა გენიოსთა ხვედრია და მარტო კედე იმიტო ვრჩებიტ რომ ჩვენი გონება იმდენად მოჭარბებულია და ზლიერია კაცთა გონებასთან მიმართებით რომ მათი აზრები და შეხედულებები ბავშურ გულუბრყვილობად გვეჩვენება და კაცთა შორის კაცი ვერ გვიპოვია საკუთარი შეხედულებები გაუზიაროთ. ფილოსოფოსობა მარტოობაში წვა და ტანჯვა ეს აზრთან ჭიდილია ბრძოლა და ეს ბედისწერა ბედი რომელიც ჩვენ გვირჩევს ამ გზისთვის და ამ საქმისთვის. ფილოსოფოსისთვის სამყარო სისტემაა და აქ ყველა საგანს საკუთარი ადგილი აქვს მიჩენილი ეს ერთი მტლიანობაა და სადაც ყველა და ყველაპერი თანხმობაშია. და საერტოდ ფილოსოფოსობა არის გონის უტავისუფლესი მდგომარეობა სადაც ვცხოვრობთ და ვაცხოვრებთ საგნებს ჩვენ ნააზრებში.

ანუ ვამბობთ ყველა სხეულს თავისი გამოყენება აქვსო. ყველა საგანს თავისი დანიშნულება აქვს სხვაგვარად რომ გამოვიხენოთ სიმახინჯეთ ან სისიულელედ გამოჩნდებაო. თქვენ მარტალი ხართ გამოყენებასთან დაკავშირებით. ერთიდაიგივე საგანი ყველგან და ყველაპარში ერთიდაიგივედ არ შეგვიძლია გამოყენება. საგნის პუნქციები და დანიშნულება იცვლება სხხადასხვა საგანთან კავშირისას. მაგრამ შისველ სხეულზე სხვაგვარად ვპიქრობ.

რაც შეეხება საკუთარ გამოცდილებას ჩემი სხეული არ მეუხერხულება შიშველიც კარგად ვგრძნობ თავს და ჩაცმულიც. და იმას ვხედავ შენში რომ თითქოს ადამიანთა საქმიანობანი და მოქმედებანი საზიზღარი რამ არის და ეკლესიას კი როგორც მიუახლოვდებთ ამ წმინდა რამეს ჩვენს ცოდვილსა და უწმინდურ ყოფაზე ხელი უნდა ავიღოთ მაგრამ მერწმუნე ეკლესია არ არის წმინდა რამ ის ქვათა გროვაა. ქვები რომელიც ადრე მინდორში იყო უპორმოდ დაყრილი და ეხლა კი მოვაგროვეთ და რაგაც პორმა მივანიჭეთ ამ ქვათა გროვას და იმ შებობად ვაქციეთ რასაც ეკლესია ეწოდება. ეკლესია უბრალოდ ქვებია. ქვა კიდე წმინდა რამ არ არის ის უსულულო უსიცოცხლო მკვდარი რამ არის ცხოვრების უცოდინარი და გაუგებარი არსება. არსებობს წმინდა რამ ერტადერტი წმინდა რამ გონია. იცი მე შენ შეხედულებებს მივიღებ იმიტომ გწერ რომ შენი შეხედულებები მაინტერესებს და პრეტენზიას არ ვაცხადებ აბსოლიტურ ჭეშმარიტებაზე. სადაც ვცდები შეგიზლია დამიდასტურო და მაჩვენო ოგონდ ცხადად და ნათლად.მე მას მივიგებ და მისი სისწორისდა გამო შევიცვლი საკუთარ აზრს ასევე შენც უნდა შეძლო სიმარტლის შემთხვევაში აზრის ცვლილება.და უნდა ვიქნებით ჯიუტი სულელი არსებები. გვიყვარდეს ორთავეს მხოლოდ და მხოლოდ სიმარტლე რადგან სიმართლეს ზალა აქვს მისით ცხოვრობს და არსებობს ყველაპერი

საზიზღარი ყველგან საზიზღარია და მშვენიერი ყველგან მშვენიერია. თქვენი ნათქვამი რა ნიშნავს სხეული შიშველი სხეული ზღვაზე მშვენიერია და ეკლესიასთან კიდე მახინჯი და საზიზღარი? დამიჯერე ეს კანონია მშვენიერი ყველგან და ყველა ადგილას მშვენიერობს და საგანი ხან ის კი არ არის და ხან ეს. არამედ გვაქვს საგნის მყარი მოცემულობა.

იცი მეგობარია რას ვპიქრობ თქვენზე თქვენ მგონი ამ სამყაროში კლასთა დაპირისპირებისა და იდეოლოგიის გარდა ვერაპერს ხედავთ არა სამყარო უპრო დიდია უპრო ბევრად შინაარსიანი და მეტად ღრმა მარქსი ძალზე ზედაპირულად ხედავდა ცხოვრებას ვიდერე ჰეგელი. მარქსი ადამიანთა დაპირისირების და შეჯახების მიზეზს ხედავდა იმაში რომ მათ მატერია ვერ გაუყვიათ. ჰეგელთან კიდე უთანასცოროთა შორის დაპირისპირება არა იმის გამო ხდება რომ ნაკლებმქონეს მეტი საგნები სურს არა ჰეგელთან ეს ღირსების საკითხია ამგვარ უთანასცორობაში კაცი უღირსად გრძნობს თავს. მარქსთან ადამიანის მამოძრავებელი მატერიაა ჰეგელთან კი ღირსება მარქსს ზალზე ნაკლებად ესმოდა ადამიანის პსიქოლოგია.

ჩვენ სხეულის ყველა ნაწილს კი არ ვაჩენთ შიშვლად არამედ მხოლოდ ზოგიერთს. ხოლო სხეულის ზოგი ნაწილი ისე გვყავს დამალული რომ ასასოდეს შიშვლად სხვებთან ერთად არ ვაჩენთ. რატომ ხდება რომ სხეულის რაღაც ნაცილები შიშვლად გამოგვიჩენია მაგალითად ხელები, სახე მაგრამ ზოგიერთს ვმალავთ რატომ? რომელია ისინი რომელსაც ვმალავთ ესენი სასქესო ორგანოებია. ისინი დამალულნი დაპარულნი არიან და მარტოც შიშველი როცა ვბანაობთ უხერხულად დავყურებთ მათ და რაგაც საზიზღარ რამედ მიგვაჩნია მათ ბევრად განვასხვავებთ და სხვაგვარად ვხედავთ ვიდრე სხეულის სხვა ნაწილებს. რატომ არის რომ ცხოველი ასე ლაღად გრძნობს შიშველი თავს ასევე ველური ადამიანი? არის აქ რაგაც მიზეზები რომელთა ტქმა შორს წაგვიყვანს. სანამ ცხოვრობ შიშველი სხეული მარად იქმნება ამიტომ სჯობს წარმოდგენები შეიცვალო მასზე ნუ გეზიზღება გეუხერხულება და გრცხვენია შიშველი სხეულის ცქერა აქ არაპერი ცუდი არ არის

გეთანხმები შეიძლება ცალმხრივად მქონდეს გაგებული. ვეცდები შენი რჩევა გავითვალისწინო და სიკვდილს სხვადასხვა კუთხიდან შევხედო. იცი არ მაქვს გონის ისეთი ზალა და ღონე რომ მოვლენის არცერთი მხარე არ გამომრჩეს.

მიხარია რომ მოგეცონა.და კმაყოპილი დარჩი

სააკაშვილლს კი არ აქვს დედა საგინებელი არამედ ხალხს რომლებიც უღირსნი არიან და თავიანთ უპლებებს არ იცავენ. ეს უბრალოდ ცხვართა ფარაა რომელსაც საკუთარი ღირსება აქვს დაკარგული