Jump to content
Planeta.Ge

Siknadmo

პლანეტელი
  • პოსტები

    16.920
  • შემოუერთდა

  • ბოლო ვიზიტი

  • Days Won

    34

ყველა პოსტი Siknadmo

  1. გადატრიალებას გეგმავენ სამხედროები ან პოლიციელები, მე არცერთ ოფიციალურ სტრუქტურაში არ ვარ გაწევრიანებული, რიგითი საქ. მოქალაქე ვარ
  2. პუტინი რუსეთის პრობლემაა, მე მისი ოპოზიციონერი არ ვარ, როდესაც ომი იყო საჭირო და ტერიტორიების დაცვა მე საქ. მოქალაქეს ამის შესაძლებლბოა არ მომცეს, ჯარი გადამალეს, ხოლო მოსახლეობას მოუწოდეს ჩანგლებით დაიცავით თავიო, მე არ მჯერა რომ მიშას თაოსნობით ქართული არმია შესძლებს რუსული სამხედრო აგრესიის შეჩერებას, ხოლო ანტირუსული ისტერიის დანიშნულება კი ის არის, რომ რუსეთის შიშის გამო დავირაზმოთ ნაცმოძრაობის გვერდით და ხელისუფლების წინააღმდეგ არ ვიბრძოლოთ, თბილისელი კაცი ვარ დზმაო, სოფელო ნაღდად არ ვარ რომ ასეთი დიშოვი პროპაგანდით დამაბოლოს ვინმემ ალალად ვთვლი რომ სქართველოს ნომერი პირველი მტერი მიშააა და არა პუტინი
  3. რა შუაშია ნოღა, მაგრად არ მევასება მე ეგ სუბიექტი, ალასანიას მომხრე ვარ, მაგრამ მის წინააღმდეგ ბრძოლას ნაღდად არ ვაპირებ, იმიტომ რომ აგერ, რეალური ბოროტება ხმარობს ჩემს ქვეყანას
  4. საკვების უსაფრთხოებაზე და მშნებლობაზე არანაირი კონტროლი არ არსებოს, ანუ ბიზნესმენის თავისუფლება ხორციელდება მომხმარებულის უფლებების დარღვევაზე, იტოგში ასეთი სისტემააა, ბიზნესმენს წველის სახელმწიფო, ბიზნესმენი თავის სამსახურში დაქირავებულ უუფლებო თანამშრომელს და მომხმარებლს
  5. საზოგადოების სისუსტე იცი რაშია, კარდუებს რომ ელაპარაკებიან და რესკურსოებს ჭიქას რომ უჭახუნებენ, თუ ნორმლაური ადამიანი ხარ როგორ შEიძლება ნაციონალებთან ურთიერთობა იქონიო არ მესმის, მე არ ვიძახი რომ ვაგინოთ და ვცემოთ, კი არიან ღირსები მაგრამ მაგის რესურსი არაა, მაგრამ ჭიქას მაინც ნუ მიუჭახუნებ, გამარჯობას ნუ ეტყვი, ნუ დაელაპარაკები როგორც ადამიანს, ანუ ხომ უნდა იგრძნონ იმათმა რომ ელემენტარულად არ გვევასებიან რა, თეორიულად კი იციან მაგრამ უნდა იგრძნონ რომ ეგენი არ არიან ჩვენიანები
  6. პირაველად არ ვიძახი ამას ჩრიდლო კავკასიაში დიდის ალბათობიტ შეიქმნება იმამატი, თუკი ისეთივე იდიოტებიტ იქნება დაკომპლექტებული საქ. ხელისუფლება როგორც დღეს დაგვერხევა
  7. Grig ასეთი განსხვავება აღარ არსებობს, ისტორიას ჩაბარდა, დღეს პროტესტანტული ქვეყნების წარმატება პროტესტანტიზმში აღარ დევს, ანუ ეს ისტორიული ეტაპი გავლილია, კათოლიკები არანაირად არ ჩამოუვარდებიან პროტესტანტებს და არც არსებობს რაიმე განსხვავება ევროპაში კათოლიკების ბიზნესს წარმატებასა და პორტესტანტების ბიზნესსაქმიანობას შორის, სომხები ორთოდოქსები არიან, ანუ აღმოსავლური ქრისტიანობის უძველესი მიმდინარეობის წარმომადგენლები და მიუხედავად ამისა საკმაოდ დიდ ფინანსურ წარმატებას მიაღწიეს ამერიკაში, იაპონიასა და ჩინეთს პროტესტანიტზმთან არაფერი აკავშირებთ მარამ კი არიან წარმატებულები
  8. ერთი მომენტია რააა, თქვენობით რომ მიემართა უკეთესი იქნებოდა, ზრდილობა ზედმეტი არასდროს არაა
  9. ყირგიზეთში ლიდერების გარეშე მოხდა ყველაფერი, მიჩმორებულია საზოგადოება, ციხეში წასვლის ყველას ეშინია, ფოთოლი არ ჩამოვარდნილაო, რატომ? კულტურამ შეაწუხა ქართველობა? შიში
  10. რევოლუციას დღევანდელ საქათველოში, როდესაც ასე ძლიერია ძალოვანი სტრუქტურების კონტროლი, ძალიან ტრაკიანი ბიჭები სჭირდება, ვარდების ხალხი დღევანდელ დღეს რევოლუციას ვერ მოაწყობდა, ქართული საზოგადოება არის უტრაკო
  11. ვეფხვი არა აქვს საზოგადოებას რესურსი, მერ ომ მიტინგზე დავდიოდი, ჩემი უსაქმური მეზობლები არაყს ურახუნებდნენ-ერთ ადგილზე ეკიდათ, ბებიამაგათისა მო მოვუხდენ ამ უსაქმურებს რევოლუციას რააა, ვინ გაწირავს თავს? თავი იმან უნდ გაწიროს ვისაც დასაკარგი არაფერი არა აქ, ვისაც არაფერი არა აქ ის გამარგინალებულ-დეგრადირებულია და სულ კიდია ყველაფერი სასისკის და არყის გარდა აგერ ყირგიზეთში ხალხმა დაახურა თავზე ხელისუფლებას, ოპოზიციის გარეშე
  12. თუ ეგრეა ამ. დედასა შ... მე, ავდგები და პრორუსულებს მივცემ პადდერშკას
  13. ვეფხვი საზოგადოებას არა აქვს რევოლუციის მოხდენის რესურსი, ეს კი არა არჩევნებზე მისვლა და ნაცმოს მოწინააღმდეგეისთვის ხმის მიცემა ეზარებათ\ და ქუჩაში გამოვლენ კანონსაწინააღმდეგო ქმედებებით? არარეალურია
  14. გიროგაძე არ იყო პრორუსული, გიორგაძე იყო რუსული ძალა, მე პირადად მივესალმები იმას რომ როგორც იქნა გამოჩნდნენ, პოლიტ. ბაზარზე პრორუსები
  15. ვეფხვი ჩემი რა ბრალია ძმაო, ხალხია ასე დაჩმორებული-მორალურად, მიშას მოშორება აუცილებელია, ნებით არ წავა, რევოლუცია არ გვაწყობს, აბა რა გამოსავალია? ალასანიას მხარდაჭერა, სხვა გზა თუკი იცი კიბატონო
  16. ЦЕЛОМУДРИЕ – положительная моральная характеристика человека, которая раскрывается в соблюдении сознательного самозапрета на познание, переживание и совершение всего того, что может ослабить или разрушить способность противостоять и сопротивляться злу. В обыденном сознании понятие целомудрие ассоциируется с воздержанием от сексуальных опытов. В такой трактовке под целомудрием понимают: а). отказ человека от сексуальных отношений вообще, б). воздержание от сексуальных отношений до и вне брака. В моральной философии, помимо этого содержания, в понятие целомудрия привносился некоторый особенный смысл: во-первых, оно, как правило, применялось в качестве характеристики еще не сформировавшегося человека; во-вторых, выражало подобающее отношение (а именно – воздержание) не только к сексуальным, но и к телесным удовольствиям вообще, а также к сильным страстям, влечениям, необузданным порывам и т.п. – ко всему, что может разрушить целостность человека. Целомудрие понималось как отказ молодого человека от испытаний, с которыми он пока не в силах справиться. Однако, некоторые культуры ориентировали на целомудрие как на универсальный идеал. В христианстве это отчасти проявилось в обете безбрачия всего католического духовенства (целибат) и православного монашества, а также в том, что для мирян допустимыми признавались только брачные сексуальные отношения, единственное оправдание имеющие в рождении детей. Понятию целомудрия по значению близко понятие невинности. Как и состояние невинности, целомудренное состояние отличают целостность, гармоничность, чистота. Существенная же особенность целомудренного человека состоит в том, что он не является невинным в отношении добра и зла, знает их абсолютную различенность, его мысли, чувства и поступки находятся в поле напряженности, образованном основной моральной дихотомией, поэтому подлежат моральной оценке. Невинность же внеморальна. Кроме того, внутренняя жизнь целомудренного человека сложна, дифференцирована, осознаваема. В силу данных особенностей сохранение внутренней гармонии и гармонии с миром, непорочности, покоя в добре требует от целомудренного человека, в отличие от невинного, для которого такое состояние естественно и бессознательно, совершения определенных усилий. Моральное усилие целомудренного направлено прежде всего на соблюдение запретов. Поддерживаемое в результате такого морального усилия блаженство П.А.Флоренский определял как «отдых от неустанно-жадного и никогда не удовлетворенного хотения, как само-заключенность и само-собранность души...» Другой сущностной особенностью целомудренного состояния в отличие от невинного является стыд. П.А.Флоренский считал стыд основой целомудрия. Именно благодаря стыду душа остается целостной, поскольку стыд удерживает душу от впадения в состояние разврата, или развороченности – когда цельность личности оказывается разломанной, и те слои жизни, которые должны быть скрыты, сокровенны (по преимуществу они связаны с полом) вывернуты наружу, а те, что должны быть открыты – искренность, непосредственность души – спрятаны внутрь. Другим близким по значению понятию целомудрия является понятие умеренности. Если целомудрие характерно для этапа духовного становления человека, то умеренность является добродетелью зрелого человека, она проявляется в устойчивом самообладании, в умении быть хозяином своих чувств, желаний и страстей. Если целомудренный оберегает себя от непосильных испытаний, отказываясь от всего того, что может ввергнуть его во власть соблазнов, то для умеренного соблазнов не существует. По описанию Аристотеля, умеренный не имеет дурных влечений и не испытывает удовольствий, противоположных правильному суждению. Умеренность является характеристикой стремящегося к нравственно обоснованной или допустимой, с точки зрения нравственности, цели, будь то высшее благо, беззаветное служение Богу, счастье, выполнение долга перед самим собой. Целомудрие же характеризует духовное созревание человека, его основное назначение – защитить неокрепшую душу и дать ей сформироваться. Французский романтик Ж.Жубер описывал целомудрие как чудесную дымку, укрывающую еще не окрепшую душу от непосильных испытаний, как сферу, внутри которой находится развивающееся существо, благодаря чему его способности могут спокойно и плавно развиваться в замкнутом пространстве, «питаясь чистотой и паря среди прозрачных флюидов простодушия». По мнению Жубера, человек утрачивает целомудрие, когда окончательно оформляются его разум и характер и когда уже никто и ничто не может заронить в него «семя разврата». В современной этико-философской мысли понятие целомудрия перемещено в сферу сексуальности. Так, Р.Скрутон анализирует целомудрие в контексте сексуального желания. Целомудрие здесь предполагает сдержанность и осуществление лишь такого сексуального желания, которое направлено на объединение с другим(ой), предстающим(ей) в рамках данного отношения во всей полноте своей личности. Целомудрие направлено на поддержание целостности человека, в первую очередь – единства в нем сексуального и личностного. Оно проявляется в предрасположенности избегать осуществления сексуального желания, когда желанным оказывается лишь тело другого. В противном случае как субъект, так и объект желания оказываются лишенными целостности: телесность и личностность обоих оказываются отделенными друг от друга, а их отношения – обезличенными. Ольга Артемьева
  17. ამერიკელები თუკი ფულს არ მისცმენე დეერხევა თული ალასანიას საზოგადოებაში ექნება მხარდაჭერა და სტავკას ამერიკა ირაკლიზე გააკეთებს, მიშას მაყუთს აღარ მისცემენ არც ამერიკელები და არც ევროპელები
  18. georgekh13 წამყვანი პოლიტოლოგია რუსეთში, ეხლა რონდელის დონეზე ვერ ქაჩავს მაგრამ რაცხა ფაფხურობს
  19. მამა ზურაბი ძალითხევშია ეხლა წოდორეთისკენ, მისი და მისი მრევლის აშენებული მონასტერია, ნამყოფი არ ვარ სამწუხაროდ, ფოტოები მაქვს ნანახი მონასტრის და ზურაბისაც, აი რომ შეხედავ იტყვი რომ ბერია, ნამდვილი ბერი ;)
  20. როგორ საცოდავ მდგომარეობაში ადამიანი და მითუმეტეს ქართველი, ასე გაფარჩეკება ადამიანური გრძნობების, ასეთი მომხმარებლური დამოკიდებულება საპირისპირო სქესისადმი, სადაა სიყვარული და პატივისცემა, ეტყობა ასეთი გრძნობა საზოგადოების უმცირეს ნაწილში თუ შემორჩა, ვგულისხმობ ეგ. წოდებულ კონსერვატორებს და ლიბერასტებს, ვერცერთი ვერ ხართ თქვენს მატორზე
  21. დავით ისაკაძეს ვიცნობ და მართლაც განსწავლული ადამიანია, ზურაბში ნეტავ ვინ იგულისხმე ანთიძე? ამჟამად ბერია, შეიძლება ითქვას გამორჩეული ბერი, ავტო უგნიაძეს არ ვიცნობ, ტელევიზორში რასაც ვუყურე, მმკას წევრებს ჩემზე დადებითი შთაბეჭდილება არ მოახდინეს, პროვნციალიზმის ზეიმია რა და საერთოდ მიტინგების და აქციების მოწყობა რა მართლმადიდებლების საქმეა, პოზიციის დაფიქსირება სხვანაირადაც შეიძლება, ჰელოუინის დარბევა იყო სიშლეგე
  22. სხვათა შორის ანტირუსული ისტერიით ყველაზე მეტად მეგრელები გამოირჩევიან, რაც მე შემინიშნავს ეგრეა, ომის დროს თურმე მთელი სამეგრელოს მოსახლეობა გაისუსა და ერთ რამეზე ფიქრობდა ხალხი, ოღონდ მშვიდობა იყოსო, ამას რადიო თავისუფლებაში ვუსმინე-ხო, ერთი კორესპონდენტი ჰყვებოდა თავის მეგრულ შთაბეჭდილებებზე, ხო, რუსები რომ გავიდნენ მერე კი აზუზუნდნენ, რუსებო თქვენი დედა. მმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმმ
  23. ძალ;იან კარგი თუკი შევხვდა, რაც უფრო გადმოვიბირებთ ჩვენსკენ რუსულ ელიტას მით უკეთესი
×
×
  • შექმენი...