ლ ი ც ი

არსებობს ფსიქიატრიაში ასეთი ცნება - აკვიატებული იდეა.

Siknadmo ნებას დამრთავთ, მეც "შენ"-ით მოგმართოთ?

ეს ადამიანი ცაცხლს ეთამაშება. თუ კარგი მიზნები აქვს, ღმერთმა გაუმარჯოს!

გია გაჩეჩილაძე-“არ ვაპირებ ბრძოლის გაგრძელებას გაუთავებელი მიტინგებით. ჩვენ ეს გზა უკვე გავიარეთ. ვფიქრობ, ხალხს კონსტიტუციურად რისი უფლებაც ჰქონდა, უკვე ყველაფერი მოსინჯა. ამ საშინელების წინააღმდეგ ბრძოლაში ორი წელია ასიათასობით კაცი პერმანენტულად იკრიბება და ხელისუფლებამ გადაწყვეტილება ვერ მიიღო. ხალხმა არ გადააბიჯა საკუთარ თავს, არ წავიდა დაპირისპირებასა და სისხლის ღვრაზე, ამის საპასუხოდ კი ცინიკური დამოკიდებულება მიიღო. მომავალში ყველაფერი სხვაგვარად იქნება. ხალხი ამდენ დამცირებას აღარ მოითმენს. პირადად მე არჩევნებს კი არ ველოდები ქვეყანაში, არამედ მიზეზს იმისთვის, რომ ლეგიტიმური გახდება ის, რაც ამ არჩევნების შემდგომ მოხდება. არჩევნები ხელისუფლებას უკვე მოგებული აქვს. შესაძლოა, არჩევნები ვიღაცისთვის 2 ან 5 ადგილი იყოს საკრებულოში, ჩემთვის კი პროცესია, რითაც იქნებ წერტილი დაესვას კოშმარს, რომელშიც 6 წლის განმავლობაში ვცხოვრობთ”, - დასძენს გია გაჩეჩილაძე. http://www.interpressnews.ge/ge/index.php/...ink/123377.html საინტერესო ინტერვიუა... არ გამაზოთ :yes2: ლიცემერი: მასტი "იმენნა"დაჰიპნოზებულია იმ ილუზორული ფანტასმაგორიით , რომ ხალხი ქუჩაში გამოვა და მიშას გადააგდებ. ნეტარ არიან მორწმუნენი, რამეთუ სწამთ ფატალური გარდუვალობა, წინასწარ გადაწყვეტილი და უსაშველო :sorry:: სერიოზულად კი, უმცროსი ცერეცო კარგი მაგალითია იმისა, თუ როგორ შეიძლება მასამ გააღმერთოს ნეხვის გროვა და ეს ნეხვის გროვა რომანტიკულ ბურუსში გახვიოს.

Siknadmo და რატომ გაგივირდა? ეს ფრაზა პირველად ომამდე გავაჟღერე+თემაც მქონდა გახსნილი გე-ზე

ქართული პრესის მიმოხილვა 25.01.2010 • გია გაჩეჩილაძე - “პირადად მე არჩევნებს კი არ ველოდები ქვეყანაში, არამედ მიზეზს იმისთვის, რომ ლეგიტიმური გახდება ის, რაც ამ არჩევნების შემდგომ მოხდება” გია გაჩეჩილაძე - “პირადად მე არჩევნებს კი არ ველოდები ქვეყანაში, არამედ მიზეზს იმისთვის, რომ ლეგიტიმური გახდება ის, რაც ამ არჩევნების შემდგომ მოხდება” “მკურნალობის დროს ძალიან კარგი ადამიანი გავიცანი, ფსიქოლოგი (არაქართველი), რომელიც ჩემი პრობლემებით დაინტერესდა და გულისყურით მომისმინა. სწორედ მან მითხრა, ჩემი აზრით, ქართველები მტერს გარეთ ეძებთ მაშინ, როცა საკუთარი თავისა და ქვეყნის მტრები უპირველესად თქვენ ხართო”, - აცხადებს გია გაჩეჩილაძე (უცნობი) გაზეთ “კვირის პალიტრისთვის" მიცემულ ინტერვიუში, სათაურით “26-ში სამებაში ხალხის მიყვანა შეცდომა იყო” / საიდან არის ჩვენში დაბუდებული ამდენი შური”. “ერთმანეთს ვერ ვიტანთ. მხოლოდ ქართველს შეუძლია გამოვიდეს და თქვას, “დათა თუთაშხია” ჭაბუა ამირეჯიბის დაწერილი არ არისო, მხოლოდ იმიტომ, რომ განაწყენებულია ჭაბუა ამირეჯიბზე. მარტო ქართველი თუ ატკენს გულს მერაბ ბერძენიშვილისთანა მოქანდაკეს და მის შემოქმედებას გასაცამტვერებლად გაიმეტებს.…ამ თვისებისგან განკურნება გვმართებს, დაე, საკუთარ თავს ჩავუღრმავდეთ და გავარკვიოთ, საიდან არის დაბუდებული ჩვენში ასეთი შური. ჩემი აზრით, შური უნიჭობის გამოვლინებაა და მეტი არაფერი. როგორ ვთქვა, რაც კარგები ვართ, ქართველები ვართ-მეთქი?!” - აღნიშნავს გამოცემის კორესპონდენტთან საუბრისას გია გაჩეჩილაძე. “მიფიქრია და ძალიან ბევრი ადამიანისთვის მიკითხავს, იყო თუ არა სწორი გადაწყვეტილება სამების საკათედრო ტაძართან ხალხის მიყვანა.…ეს შეცდომა იყო. ეს უწმინდესთანაც ვთქვი, მან კი დამამშვიდა, ათი ცხოვრებაც რომ იცხოვრო, მაგაზე ნუ იდარდებ. საქართველოში სწორი გადაწყვეტილება იშვიათად მიუღიათო. არ ვიცი, 9 აპრილი იგულისხმა თუ 90-იანი წლები. იქნებ შემდგომ მოვლენებსაც გულისხმობდა. ერთი რამ შემიძლია ვთქვა, ასეთ შეცდომას აღარ გავიმეორებ და კათოლიკოს-პატრიარქს უფრო მოვუფრთხილდები, უხერხულ მდგომარეობაში აღარ ჩავაყენებ. იმ დღეს რაც მოხდა, იმანაც განაპირობა, რომ ნანა კაკაბაძემ შემატყობინა, პატრიარქმა სტადიონზე წამოსვლა გადაწყვიტაო. მერე ეს “მიზეზთა გამო” ჩაიშალა და ჩვენ წავედით პატრიარქთან. ალბათ, სჯობდა, ნანას არ დაერეკა. ასე რომ, ამ ყველაფრის შემდეგ საკუთარ თავში ჩაღრმავება და ძალის მოკრება მართლაც მესაჭიროებოდა. შობის დღეს, ნაავადმყოფარი, სინას მთაზე ფეხით ავედი. სინას მთაზე ყოფნამ გამაძლიერა, ენერგია შემმატა”, - განაგრძობს გამოცემის რესპონდენტი. “არ ვაპირებ ბრძოლის გაგრძელებას გაუთავებელი მიტინგებით. ჩვენ ეს გზა უკვე გავიარეთ. ვფიქრობ, ხალხს კონსტიტუციურად რისი უფლებაც ჰქონდა, უკვე ყველაფერი მოსინჯა. ამ საშინელების წინააღმდეგ ბრძოლაში ორი წელია ასიათასობით კაცი პერმანენტულად იკრიბება და ხელისუფლებამ გადაწყვეტილება ვერ მიიღო. ხალხმა არ გადააბიჯა საკუთარ თავს, არ წავიდა დაპირისპირებასა და სისხლის ღვრაზე, ამის საპასუხოდ კი ცინიკური დამოკიდებულება მიიღო. მომავალში ყველაფერი სხვაგვარად იქნება. ხალხი ამდენ დამცირებას აღარ მოითმენს. პირადად მე არჩევნებს კი არ ველოდები ქვეყანაში, არამედ მიზეზს იმისთვის, რომ ლეგიტიმური გახდება ის, რაც ამ არჩევნების შემდგომ მოხდება. არჩევნები ხელისუფლებას უკვე მოგებული აქვს. შესაძლოა, არჩევნები ვიღაცისთვის 2 ან 5 ადგილი იყოს საკრებულოში, ჩემთვის კი პროცესია, რითაც იქნებ წერტილი დაესვას კოშმარს, რომელშიც 6 წლის განმავლობაში ვცხოვრობთ”, - დასძენს გია გაჩეჩილაძე. “ტელევიზიით, რადიოთი თუ სხვა საშუალებებით ვიბრძოლებ ისევ იმ იდეისთვის, რისთვისაც ვიბრძოდი. ჯერ არაფერი ვიცი,…თავში ძალიან ბევრი პროექტი მაქვს. ჩემი ვარაუდით, ერთ თვეში ან ორ კვირაში აუცილებლად გაჩნდება ისეთი რაღაც, რომელიც დიდ გავლენას მოახდენს მიმდინარე პროცესებზე. ბოლო ხანებში ჩემსა და ეროსი კიწმარიშვილს შორის პრივატული საუბარი შედგა. ვისაუბრეთ იმ პროექტებზეც, რომლებიც იდეაში მაქვს. ის მზად არის, გადაცემა მქონდეს “მაესტროში”. დავინტერესდი “მაესტროს” რეორგანიზაციის საკითხითაც. ეროსი კიწმარიშვილი ასრულებს იმ ვალდებულებებს, რომლებიც იკისრა. თებერვლის ბოლოს კიდევ უფრო განახლდება ფორმატი, გაჩნდება ახალი ნიუსები, წამყვანი გადაცემები და ტოქშოუები...ჩემას და ეროსის შორის აზრთა სხვადასხვაობა ისაა, - რასაც შინაგანად ვგრძნობ, რომ გაამართლებს, იმაზე ეროსი არ მეთანხმება. მიაჩნია, რომ იმავე იდეის ხორცშესხმა სხვა ფორმით უკეთესი იქნება”, აცხადებს გია გაჩეჩილაძე და შეკითხვას - “საკანმა N5”-მა არ გაამართლა? - პასუხობს: “ეს თქვენი და საზოგადოების შესაფასებელია... სიმართლე გითხრათ, არც ვიცოდი, რა ეწერა იმ ბოლო გადაცემას. დრო ცოტა მქონდა და ამიტომ ჩავწერე დღისით. ცხადია, მაყურებლისთვის უნდა მეთქვა, რას ვაპირებდი. დღისით ჩაწერილი საღამოს გავიდა, ეგ იყო და ეგ. გურამ დონაძემ რა როგორ გამოიყენა, არ მაინტერესებს. მთავარია, საკუთარ თავთან მართალი ვარ”. http://www.interpressnews.ge/ge/index.php/...ink/123377.html

Siknadmo ესე იგი, ამართლებ პუტჩს?

მშვიდობისდილაო ყველას მოვედი, რომ მოგესალმო, მზის ამოსვლა გახარო, გიამბო, რომ ტყე ამწვანდა, აწკრიალდა ცხრა წყარო; ნაპირს გასცდა ნაკადული, გალობს ჩიტი მზეწვია, ბუჩქებს, ბალახს _ ყველას ერთად გაზაფხული ეწვია; ცაც ისეთი მაღალია, გაზაფხულს რომ შეშვენის, გულს სწყურია სიხარული, სამსახური _ მე შენი; შენთვის, მზისთვის, ყვავილისთვის, დაე, ჩანგმა იჟღეროს, ჯერ არ ვიცი, რას ვიმღერებ, ვიცი _ უნდა ვიმღერო! ათანას ფეტი

"სხივდება მისი სათნოება და ანათებს მისი კანი. დამათრობელია მისი შემოხედვა, ტკბილმოუბარია მისი ტუჩები..." ლექსი დიდი არაფერი , მაგრამ , ეს ლექსი კაცობრიობის ისტორიაში, ჩვენამდე შემონახული პირველი ლექსია სიყვარულზე და პირამიდების მშენებლობის დროს არის პაპირუსზე დაწერილი

dire არც შენ გაწყენდა შენს თავში ჩახედვა-ჩაღრმავება. მითხარ, ამქვეყნად გეგულება შენ უცოდველი?_ თუ არა ცოდვით, _ ვით მოჭამეს წუთისოფელი?! კარგი, მე გცოდე და შენც ცუდად გადამიხადე!_ რითიღა ვსხვაობთ, ერთი, მითხარ, _ პასუხს მოველი. ომარ ხაიამი

ოცი წლით შეწყვეტილი საუბრის გაგრძელება გემუდარებით, ნუ დადებთ ყურმილს, ძლივს მივაკვლიე მისამართს თქვენსას, ნუ ახსნით ცუდად პოეტის სურვილს, რომელსაც ისევ უყვარხართ დღესაც. იცოდეს ღმერთმა, მსურს საუბარი, შვილების დედას რას გკადრებთ აბა, მე დღესაც მახსოვს თქვენი უბანი, გაშლილი თმები და ჩითის კაბა... ახლა ძნელია დაბრუნდეს ისევ აპრილის სუნთქვა, იების ფერი, გამწირე რისთვის, დავეძებ მიზეზს, და სიყმაწვილე შორიდან მღერის... ო, ქალბატონო, გეძებდით დიდხანს, გახსოვთ, მჯეროდა მუდამ იმ ხატის, მთელი ცხოვრება მაწუხებს კითხვა, მართლა გიყვარდით, თუ არ გიყვარდით... გათავდა, მორჩა, თავდება ამით, ჩვენი შეხვედრის ბოლო აკორდი, არ გაგიკვირდეთ, აპრილის ღამეს, ოცი წლის შემდეგ რომ მომაგონდით. ახლა კი დადეთ თქვენი ყურმილი, რომ ერთმანეთი სახტად დავტოვოთ, მე ვიცი ფასი თქვენი დუმილის, და პატიებას გთხოვთ, ქალბატონო!... ავტორი არ ვიცი

ბადრი_წიქორაძე ძალიან გთხოვ ასეთ უმნიშვნელო მიზეზს ნუ დაიხვევ თითზე :maladec:

babuagiorgi კარგი რა, გიორგი

nuaka როგორ გეკადრება :2kiss: ლიცემერული თავური : ცხრა ქალის ჭკუა ერთ კაკლის ნაჭუჭში ჩაიდებაო-უთქვამს ბრძენსა:2kiss: დამშვიდდით, მადამ. სისულელე -ბრძენთა ერთ-ერთი თვისებაა:eshmak:

nuaka ლიცემერი:ილიას ამ პამფლეტში "სიმვოლო სარწმუნოებისა" ნათქვამი მრავალი მწარე სიტყვა დღესაც ზუსტად "ჯდება" ჩვენს სინამდვილეში. უცნობი პამფლეტია, შეიძლება არ გაქვს წაკითხული :2kiss: სიმვოლო სარწმუნოებისა შედგენილი მსოფლიოსა კრებასა ზედა ქალაქსა შინა დორპატისასა და გამოცხადებული სამეფოსა ქალაქსა შინა ქვათათისს, ადგილობრივსა კრებასა ზედა მესამისა დასისა, წელსა დასაბამიდან "კვალისა" მეშვიდესა, ხოლო გაჟორდანიებისა მისისაგან მესამისა. 1) მწამს ერთი მარკსი, ტომითა ურიასტანელი, თავბრუდამსხმევი ყოველთა უმეცრებით-მოცულთა ჩჩვილთა და უპოვართა, მოჯადოებული სახელ-განთქმულისა გეგელის მიერ, მამა-შემქმნელი ყოვლისა მეცნიერებისა, არსისა და უარსისა, გარეშე რომლისა არა იყვნენ მეცნიერნი უცხონი სოფელსა ამას შინა აწ და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე; 2) და ერთი ოდენ ჭეშმარიტი მოციქული მისი ჟორდანია, გურჯისტანელ მარკსად წოდებული, რომელი მარკსისგან გამოვალს, მის მიერვე გაცოფებულ არს მსგავსად ჯიბლაძისა და მისთანათა, უარ-მყოფელი ყოველთა მეცნიერთა გარეშე მისსა, რომელი ჩვენის, რომელი ჩვენი დასის თავად აღსაარებულ და ხელ-დასმულ იქმნა წინასწარმეტყველისა გიორგის მიერ უწინარეს დაბადებისა მისისა , ჟამსა მას გოდებისა, დასაფლავებასა ზედა ინგოროყვასისა, ნათელი ნათლისგან, მეცნიერი ჭეშმარიტი, მეცნიერისგან უჭეშმარიტეტისა , ქმნილი და არა შობილი, თანაარსი მოძღვრისა მისისა, რომლისგან შეიქმნა ყოველივე მეცნიერებისა; 3) რომელი ჩვენთვის, მესამე დასის კაცთათვის, და ჩვენისა ცხოვრებისათვის გადმოხტა ცისკიდით, დასავლით კერძო და ფრთანი შეისხა წინასწარმეტყველისა გიორგისაგან და განკაცდა და მყრობელ არს დროშისა მის, შთაბარებულსა წინამორბედისა მისისა გიორგის მიერ; 4) რომელი ჟამსა ამას არა ჯვარცმულ არს, არცა ვნებულ და არცა დაფლულ მსგავსად წინამორბედისა მისისა, არამედ ჯვარცმელ არს ყოველთა მათ, რომელნიცა არიან გარეშე ჩვენსა; 5) რომელის სდგას თავსა შინა მესამისა დასისასა მსგავსად წერილისა წინასწარმეტყველისა მის გიორგისა; 6)და ამაღლებულ არს მერყავსა ტახტსა ზედა "კვალისასა" და მჯდომარე არს მარჯვენით ხელდამსმელისა მისისა; 7)და მოვლენია არს დიდებით ქვეყანასა ამას გურჯისტანისასა განსჯად ყოველთა ცხოველთა და მკვდართა ეროვნებათა და მრთელისა კაცთა ნათესავისა მსგავსად მაზაკვალისა (ლიცემერი: გიორგი წერეთლის ფსევდონიმი იყო), რომლისა სიჭაბუკესა არა აქვს დასასრული; 8) და ერთი წმინდა სულიერი, წინასწარმეტყველი და წინამორბედი ჟორდანიასი გიორგი, რომელი გურჯისტანისგან გამოვალს, გურჯისტანეთგან და აისტანელთაგან ჟორდანიასთანა და ჯიბლაძესთანა თაყვანისმცემლების და იდიდების ამა ჟამსა შინა, რომელი იტყოდა და აწცა იტყვის ივანიკასა და გოჯაპირას მიერ; 9) ერთი წმინდა მართლ-მადიდებელი და სამახარაძო მესამე დასი და ყორანი მისი "კვალი"; 10) აღვიარებ ერთსა ოდენ მცნებასა გაჟორდიანიებულის მარკსისა და გამარკსებულის ჟორდანიასასა მოსატყუებლად ყოველთა ცოდვათა ურიგობათა, უწესობათა და სულელობათა; 11) მოველი სასოებით დამხობასა ყოველთა წოდებათა და ეროვნებათა და უწინარესყოველთა გურჯისტანის განადგურებასაცა; 12) და ცხოვრებასა გაღატაკებულთა , გაუმეცრებულთა და მხეცებრის ბრძოლით გაპირუტყვებულთა ბრბოთა მერმისა მის საუკუნისასა, ამინ. პ.ს. "ქალაქსა შინა დორპატისასა"-ქალაქი დერპტი (ტარტუ). "ქალაქსა შინა ქვათათისს"-ქუთაისი. "მოჯადოებული სახელ-განთქმულისა გეგელის მიერ"-მარქსი ახალგაზრდობაში ჰეგელით მოძღვრებით იყო გატაცებული . "ერთი ოდენ ჭეშმარიტი მოციქული მისი ჟორდანია, გურჯისტანელ მარკსად წოდებული"-ილია მიუთითებს იმაზე, რომ ჟორდანიას პრეტენზია ჰქონდა მარქსის მოწაფეობაზე, მარქსიზმის მამამთავრობაზე საქართველოში. "მის მიერვე გაცოფებულ არს მსგავსად ჯიბლაძისა"-იგულისხმება ქართველ მარქსისტთი (სოციალ-დემოკრატი) სილიბისტრო ჯიბლაძე-ეგნატე ნინოშვილის უახლოესი მეგობარი, ზოგიერთი ცნობით, მარქსიზმში ჟორდანიას და სტალინის მასწავლებელი. "წინასწარმეტყველისა გიორგის მიერ"-გიორგი წერეთელი . "ჟამსა მას გოდებისა, დასაფლავებასა ზედა ინგოროყვასისა"-იგულისხმება გიორგი წერეთლის გამოსვლა ეგნატე ნინოშვილის დაკრძალვაზე . "ფრთანი შეისხა წინასწარმეტყველისა გიორგისაგან"-ილია ხაზს უსვამს იმ გარემოებას, რომ ჟორდანიას ლიდერად გახდომაში ხელი შეუწყო გიორგი წერეთელმა. " სამახარაძო მესამე დასი"-ფილიპე მახარაძე "გაჟორდიანიებულის მარკსისა"-ილია თვლიდა, რომ ჟორდანია მარქსიზმს სერიოზულად არ იყო დაუფლებული

wanderer ...გძინავს, ჩონჩხებსა და მოჩვენებებში გაბლანდულს სიმწრის ოფლი გასხავს. შავი წიგნი გიჭირავს ხელში, ბორგავ, წვალობ, გაღვიძება გინდა და ვერ იღვიძებ. გამწარებული ეხეთქები სიმწრის ცივ კედლებს-იქნებ გამოაღწიო როგორმე, იქნებ როგორმე გადმოფორხთე აქეთ, სადაც სინათლე და შვება გეგულება. უცებ კაკუნი გამოგაღვიძებს, ძლივსძლივობით მოიშორებ სიზმრის მაჯლაჯუნებს და კაკუნს მიაყურადებ. ვინაა, ვის გაახსენდი, ამ შუაღამისას? მტერი სხვანაირად აკაკუნებს-უხეშად დაურიდებლად. ეს კაკუნი კი მხიარული და თამამია, ხალისიანი მელოდიის მსგავსი...კარებს აღებ და რწმუნდები, რომ არ შემცდარხარ, კარებთან ის დგას, ვისაც შენგან არაფერი უნდა, შენი ხმის გაგონების, შენი ნახვის გარდა. ამ სტუმარს სიყვარული ჰქვია. ასე იწყება, ჩემო wanderer, ჯანსუღ ჩარკვიანის პოემა "მეექვსე დღე". მაგარია ძალიან. თუ არ გაქვს წაკითხული, მაშინ დიდი სიამოვნება გელის წინ

Siknadmo არა, ჩემო ბატონო, სიამაყე და პატივმოყვარეობა არაფერ შუაშია, უბრალოდ უღელი გვიყვარს ნამეტური

Siknadmo ყოველ ერში არსებობს პატივმოყვარეობა და სიამაყე

გადამიყვანს ეს კაცი ჭკუიდან :ux: საიდან მოიტანე რომ მართლმადიდებელი არ ვარ?

მალინა http://s43.radikal.ru/i100/1001/18/37c47c60fb44.jpg გიმზერ ვითარცა უმზერენ შორეთს, ვფიქრომ ხარ ჩემთვის რამხელა დარდი, კიდევ კარგი, რომ არ იცი, თორემ ამდენ სიმძიმეს ვერ აიტანდი :2kiss: მუხრანი

ვეფხვი ეჰეი, ჩემო ბატონო, კაცობრიობა დღესაც იმ სასჯელს "იხდის", რომელიც ედემის ბაღის ორმა ქურდმა დაატეხა თავს. იმედია მეტაფორას მიხვდებით

ბადრი_წიქორაძე და რა საჭიროა ეს ბავშვური "წავალ"? თქვენმა პოსტმა გამოიწვია დაპირისპირების პროვოცირება. დაწყნარდა ყველაფერი. ასე რომ, ბატონო ბადრი, ძალიან გთხოვთ, დაივიწყეთ ეს გაუგებრობა :maladec:

ვეფხვი ეს კი, ჩემო ბატონო, საზოგადოების ბრალია, რამეთუ არ იღებს ისეთს , როგორიც არის იგი ბუნებით

ქაოსის თუ ჰაოსის?

likachoo დაბრმავებული არასდროს ვყოფილვარ, ჩემო ლიკა მიხარია ამ ფორუმზე რომ გხედავ :2kiss: