zanneti

21. ნელს ნუ ახლებ, ნუ იგემებ, ნუ შეეხები 22. ნურაფერს, რაც იხრწნება, - კაცთა მცნებებისა და მოძღვრების მიხედვით? 23. ყოველივე ეს მხოლოდ იმდენად ჰგავს ჭეშმარიტ სიბრძნეს, რამდენადაც მათშიც ვხედავთ თვითნებურ თაყვანისცემას, თავმდაბლობას და თვითგვემას, მაგრამ მათ არ შეუძლიათ წინ აღუდგნენ ხორციელ განცხრომათა სურვილს.

4. ვინც ამბობს, რომ შეიცნო იგი, მაგრამ არ იმარხავს მის მცნებებს, ცრუა და ჭეშმარიტება არ არის მასში. 5. ხოლო ვინც იმარხავს მის სიტყვას, მასში ჭეშმარიტად აღსრულებულა ღვთის სიყვარული; ამით შევიცნობთ, რომ მასში ვართ. 6. ვინც ამბობს, რომ მასში რჩება, ისე უნდა იაროს, როგორც იარებოდა იგი. 7. თვალთმაქცნო, მართლად იწინასწარმეტყველა თქვენთვის ესაიამ, რომელმაც თქვა: 8. ეს ხალხი მადიდებს თავისი ბაგით, მაგრამ მისი გული შორსაა ჩემგან. 9. ამაოდ მადიდებენ, რადგან ასწავლიან ადამიანურ მოძღვრებებსა და მცნებე 4. ვინც ამბობს, რომ შეიცნო იგი, მაგრამ არ იმარხავს მის მცნებებს, ცრუა და ჭეშმარიტება არ არის მასში. 5. ხოლო ვინც იმარხავს მის სიტყვას, მასში ჭეშმარიტად აღსრულებულა ღვთის სიყვარული; ამით შევიცნობთ, რომ მასში ვართ. 6. ვინც ამბობს, რომ მასში რჩება, ისე უნდა იაროს, როგორც იარებოდა იგი. 7. თვალთმაქცნო, მართლად იწინასწარმეტყველა თქვენთვის ესაიამ, რომელმაც თქვა: 8. ეს ხალხი მადიდებს თავისი ბაგით, მაგრამ მისი გული შორსაა ჩემგან. 9. ამაოდ მადიდებენ, რადგან ასწავლიან ადამიანურ მოძღვრებებსა და მცნებე და არც იცის რატომ იწერს

verusi კეთილი იყო თქვენი მობრძანება რომელია ჭეშმარიტება რომ გაიგოთ ამისთვის არის სული წმიდა და ღმერთი, მიდით და მას თხოვეთ და ის განახებთ სწორ გზას, ხოლო ბიბლიას კითხულობენ დიახ მაგრამ ბიბლიას რომ კითხულობენ ეს დიდს არაფერს ნიშნავს მთავრია სული წმიდით იყოს ის სიტყვა გაცხადებული, ხოლო ვიღაცა ფილოსოფიურად ვიღაცა ლოგიკურად მსჯელობს არადა სული წმიდით უნდა იყოს გაცხადებული ბიბლია და ამიტომაა რომ ამდენი მიმდინარეობა, ხოლო სხვადასხვა რელიგიები არ უნდ აიყოს გასაკვირი, ქრისტეს დროსაც იყო დაყოფები და ახლაც არის, ეს არაფერი მთავარი რომ ადამიანები მიყავდეთ ქრისტემდე და მერე ქრისტე თავად მოუვლის მათ და წაიყვანს როგორც მწყემსი კეთილი და არ მიაგდებს

Siknadmo თუკი არ ასრულებ რწმენა არ გაქ და ვერ შეგიცნია უფალი,ან შეიცანი და ძალით განუდექი და თავისთავად ესეც იმის ნიშანია რომ შენ უკვე არ გწამს და ურწმუნოდ იწოდები. მოკლედ შენ რწმენა სიტყვების ძახილი გგონია ასე არ რაის ხომ ვთქვი: რწმენას საქმეები მოყვება რასაც ეძახიან რწმენის საქმეებს მაგრამ რწმენით გადარჩება ადამიანი საქმეთაგან მიუხედავად, ხოლო კიდევ გეტყვი საკუთარ თავზე მუშაობა იმ მიზნით რომ უფალს დაუახლოვდე არის რწმენის გამოხატულება, შენ უფალს ვერ ხედავ და მაინც გინდა რომ მიუახლოვდე,ეს რწმენა არ არის? ხომ გითხარი რომ ზედაპირულად ამას ვერ გაიგებ ეს უფრო ღრმაა, ან უბრალოდ უნდა გაიგო რა არის რწმენა და როგორ მოიპოვება საუკუნო სიცოცხლე, უფალმა თქვა 47. ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: ვისაც სწამს ჩემი, აქვს საუკუნო სიცოცხლე. ეს არის იესო ქრისტეს სიტყვები, აქ წერია ვისაც წამსო უკვე აქვსო, სხვაგან კიდევ წერია 13. ეს მოგწერეთ, ღვთის ძის სახელის მორწმუნენო, რათა იცოდეთ, რომ გაქვთ საუკუნო სიცოცხლე. აქაც იოანე ეუბნება მორწმუნეებს რომ მათ "უკვე" აქვთ ეს სიცოცხლე, ბიბლია არის გადაჯაჭვული და მას ვერ გაიგებ ერთმანეთის უმისოდ ანუ წიგნებს, თუ საქმე მოციქულთა არ იქნება ბიბლიაში შენ ვერ გაიგებ პავლეს წერილებს თუ რა წერია იქ, თუ სახარება არ იქნება დანარჩენი წიგნები აზრს კარგავს, ამიტომ ვამბობ რომ რწმენას აქვს ცალკე განსაზღვრება, ეს არის დაჯერება უხილავში ანუ:აი მაგალითის. შენ გითხრეს რომ B პუნკტში არის საუკუნო სიცოცხლე და იჯერე ამას და A პუნკტიდან იწყებ სიარულს იმ მიმართულებით რომელიც გითხრეს ანუ B-ს მიმართულებით, მაგრამ როდესაც მიხვალ და მიიღებ საუკუნო სიცოცხლეს ეს არ ნიშნავს რომ ის შენ შენთვის გაამზადე წინასწარ, ანუ გამიგე რისი თქმა მინდა? ეს სიცოცხლე შენ იქ უფალმა დაგიდო შენ გწამს და მიდიხარ და როდესაც მიხვალ მიიღებ, ამას ქვია რწმენა, მაგრამ თუ შენ გითხრეს და გაჩერდი თავისთავად შენ ვერ მიიღებ სიცოცხლეს იმიტომ რომ გაჩერდი არადა უნდა გემოძრავა და გევლო. ანუ უნდა იცოდე რას მოიცავს რწმენა რას ითხოვს რწმენა, გთხოვ რომ წაიკითხო რომაელთა 4-5 თავები და შენ ნახავ უკეთ, და საერთოდ რომაელთა წერილი ამაზე ძალიან კარგად ლაპარაკობს, წერია რომ მართალი იცოცხლებს რწმენით რადგანაც რწმენის გარეშე შეუძLებელია ღმერთს აამო. ამიტომ პროტესტანტები ასე ზერელედ არ ამბობენ თითქოს აი შენ უნდა თქვა რომ გწამს და გადარჩცები, ეს ილუზიები ვიღაცამ მოიგონა და გაავრცელა, სინამდვილეშI მოინანიო ნიშნავს მოექცე ცოდვებისაგან და მიბრუნდე ღმერთისკენ, ხოლო თუ შენ აღიარებ მას უფლად მაშინ მას ემორჩილები და გადასცემ შენს ასოებს მის მორჩილებაში. უფალი რას ნიშნავს? ეს ნიშნავს ბატონს ანუ შენ იესო ქრისტეს აღიარებ ბატონად და შენ გამოდიხარ მონა, ოღონდ თავისუფალი მონა, ამიტომ ამბობს იესო რომ რას მიწოდებ ბატონო ბატონოო და მე რასაც გეუბნები არ აკეთებო, აი რას ნიშნავს მიიღო უფალი პირად მხსნელად და მოინანიო, აი ამიტომ ვამბობთ ჩვენ მონანიების სიტყვებს, ეს არის საწყისები ამას ქვია მკვდარი საქმეებისაგან მოქცევა, მოინანიეთ და ირწმუნეთ სახარება აი რას ქადაგებს ბიბლია, ამიტომ ხსნა არ გამომდინარეობს საქმეებიდან არამედ ხსნა მე უკვე მაქვს მიუხედავად ჩემი საქმეებისა, ჩემი რწმენა მიბიძგებს საქმეებზე და უფლის სიყვარული და არა ჯოჯოხეთის შიში, ანუ თუ არ გავაკეთებ მე წავალ ჯოჯოხეთში,ეს ასე არ არის, მე უკვე მაქ სიცოცხლე, და ეს სიცოცხლე უფალი იესო ქრისტეა, ჩემი სიმართლეც უფალი ქრისტეა, ჩემი ცოდვების მპატიებელიც ის არის, ჩემი გამომსყიდველიც და ჩემი ბატონიც ის არის, მე კი უბრალო მონა ვარ რომელიც ღირსიც კი არ არის რომ მის მონად და შვილად იწოდებოდეს, ეს უფლის დიდი წყალობის და მადლის შედეგია, დიდება მას ქონდეს

ანუ მხოლოდ ძახილზე არ არის არამედ გულით უნდა გწამდეს და იყო იმის შემსრულებელი რისიც გწამს და ისმენ, ჩაუკვირდი უფლის სიტყვას 46. რად მეუბნებით: უფალო, უფალო! და ჩემს ნათქვამს კი არ ასრულებთ? 47. ყველა, ვინც მოდის ჩემთან, ისმენს ჩემს სიტყვებს და ასრულებს მათ, გიჩვენებთ, ვისა ჰგავს: 48. ჰგავს იგი სახლის მაშენებელ კაცს, რომელმაც ამოთხარა, ამოაღრმავა და კლდეზე დადო საძირკველი. წყალდიდობისას ეკვეთა მდინარე ამ სახლს, მაგრამ ვერ შეარყია, ვინაიდან კლდეზე იყო დაფუძნებული. 49. ხოლო ვინც ისმენს და არ ასრულებს მათ, იმ კაცსა ჰგავს, მიწაზე უსაძირკვლოდ რომ დადგა სახლი, და როგორც კი ეკვეთა მდინარე, მყისვე დაინგრა და დიდი იყო ნგრევა იმ სახლის. შენი რწმენა უნდა იყოს ნაშენები კლდეზე და არა ქვიშაზე ხოლო საძირკველი არის ქრისტე ანუ რწმენა შენდება ქრისტეზე, და ასე შენდება მორწმუნე და იზრდება სულ ზევით ზევით მაღლა და მაღლაა უფალმა გაკურთხოს

Siknadmo პირველ ნაწილზე გაგცემ პასუხს, ვისაც წამს ის იმას აკეთებს რასაც სახარება ეუბნება და თუ ის მრუშობს ის არის მრუში და მას რწმენა ვერ უშველის, რადგანაც წერია რომ ვერ დამკვიდრებენ ასეთე სასუფელევს. მაგრამ ის ამბობს რომ აქვს რწმენა სინამდვილეში მისი საქმეები პირიქით ამბობს, ანუ ამბობენ მისი საქმეები რომ მას რწმენა არ გააჩნია, ანუ ააქედან დასკვნა ის არის რომ ის თავს იტყუებს და მას არ წამს ღმერთის და მისი სიტყვის მომსმენია და არა შემსრულებელი, მეორე ნაწილი: თუ შენ მთელი გულით გწამს და აღიარებ რომ იესო შენი უფალია და თუ გწამს რაც მან გააკეთა ჯვარზე დიახ ეს არის მხსნელი რწმენა, თუმცა ეს რწმენა უნდა იყოს და არა უბრალოდ სიტყვები როგორ იაკობი წერს მორწმუნეებს რომ თქვენ "ამბობთო" რომ რწმენა გაქვთო ანუ მათი საქმეები ანახებდა რომ მათ რწმენა არ გააჩდათ, ხოლო რწმენას კი საქმეები მოყვება ანუ ადამიანი არ არის უკვე მიდრეკილი ცოდვისკენ არამედ უფლისკენ არის, აი გამორიცხულია რომ გადარჩეს ადამიანი თავისი საქმეებით, ხოლო საკუთარ თავზე მუშაობა ეს უკვე რწმენის ნაყოფია ანუ ადამიანი ინანიებს (მონანიება ნიშნავს მობრუნებას ცოდვისგან) და ამის შემდეგ იმ მიყვება უფლის მცნებებს არა იმიტომ რომ გადაირჩინოს თავი არამედ იმისთვის რომ მისი რწმენა სრულყოფილი შეიქმნას საქმეებით, ხსნა კი უკვე ჯვარზე მოხდა ყველასთვის, ეს უკვე მომხდარი ფაქტია, მაგრამ ყველა არ გადარჩება რადგანაც არ ირწმუნებენ ამას, და ზოგი ვის მიენდობა და ზოგი ვის მაგრამ არა ქრისტეს, ისინი ფორმალურად ამბობენ რომ უფლის ნებაა უფლის ნებააო მაგრამ ცდილობენ გადაირჩინონ თავი და საბოლოოდ არაფერი გამოსდით რადგანაც თუნდაც ერთი მცნება დაარღვიო რჯულისა შენ უკვე ყველას არღვევს, ამიტომაც რწმენაა მხსნელი და არა საქმეები. ჩემი სიტყვის შემსრულებელნიო და არა მხოლოდ მომსმენნიო .აი შენ ამბობ რომ გწამს მაგრამ შენმა საქმეებმა უნდა დაამტკიცოს რომ გწამს,ანუ აი არ ვიცი როგორ აგიხსნა 5. მან გვიხსნა არა ჩვენს მიერ აღსრულებულ კეთილ საქმეთა გამო, არამედ თავისი წყალობით, ხელახლა შობის განბანითა და სული წმიდის მიერ განახლებით, 6. რომელიც უხვად მოგვფინა ჩვენი მაცხოვრის იესო ქრისტეს მიერ, 7. რათა მისი მადლით გამართლებულთ სასოებისამებრ დაგვემკვიდრებინა საუკუნო სიცოცხლე. 8. სარწმუნოა ეს სიტყვა, და მე მინდა, რომ მტკიცედ იდგე ამ აზრზე, რათა ღვთის მორწმუნენი გულმოდგინედ ცდილობდნენ კეთილ საქმეთა კეთებას, რაც სარგო და სასიკეთოა კაცთათვის. იქნებ აქ გაიგო ნახე. ხოლო მორწმუნე იმიტომ აკეთებს კეთილ საქმეებს რომ ამისთვის არის შექმნილი და მასშია უკვე ღვთიური გუნება და ეს ამოძრავებს, მე იმიტომ არ ვაკეთებ სიკეთეს რომ გადავრჩე არამედ იმიტომ რომ მსურს ასე და ვიცი რომ ბიბლიაც ამას ასწავლის, ანუ მე მინდა რომ ის ბიბლიური სიტყვა შევასრულო, მე არ მეშინია ჯოჯოხეთის იმიტომ რომ იქ არაფერი მესაქმება და ხვალვე რომ მოვკვდე უფალთან ვიქნები, არა იმიტომ რომ მე კაი ტიპი ვარ არამედ იმიტომ რომ უფალი მოკვდა ჩემთვის და ის აღდგა და ცოცხალია დღეს და მისი სისხლი მწმენდს ყოველი ცოდვისაგან და მისით მე ვარ გამართლებული თუ გინდა მე მოვდძებნი კიდევ მგავს მუხლებს, მგონია რომ ბევრია ასეთი მუხლები, რომ ჩვენ გამართლებულები ვართ, ხოლო წერია რომ მართალი მართლობდესო ამიტოამც არ ვწყვეტთ ზრდას ქრისტეში არამედ დიდებიდან დიდებაში რწმენიდან რწმენაში ვიზრდებით

Siknadmo თუ სრულად წაიკითხე ის პოსტი ნახავდი რაც ეწერა. ან შეიძლება არ ჩაწვდი რაც ეწერა.რადგანაც იქ წერია რომ წმიდანი ქვია მაგრამ ის მაინც ცოდავს ამიტომაც არავინ აბობს რომ წმიდანი არ ცოდავს მაგრამ მას წმენდს უფლის წმიდა სისხლი, პავლე მოციქული რას ამბობს რომალეთა წერილში? 7 თავი რომლაეთა წიკითხე და იქ წერია ყველაფერი ამაზე, გუნებით ადამიანი ცოდვილია მაგრამ სულით ის ცოცხალია უფლისთვის. ქრისტიანობა არის სულიერი ცხოვრება ამიტომაც... ხოლო საქმეები რაზეც შენ ამბობ ესენი არიან რწმენის ნაყოფები და სიყვარულის და პატივისცემის გამოხატულება და არა იმის შიშით ჯოჯოხეთში არ მოხვდე, ადამიანი გამართლებულია ქრისტეთი და არა საქმეებით, თუ ადამიანი თავისით გადარჩება ქრისტე რისთვი მოკვდებოდა. ადამის ცოდვა და ყველა ცოდვა უფალში იწმიდება დიახ ასეა, ამიტომ ჩემს და თქვენს შორის არ არის განსხვაევბა ბიბლიას და თქვენს შორის არის თუ ასე ასწავლით რომ ხსნა საქმეებით და მადლით არის, ხსნა მხოლოდ რწმენით არის, მაგრამ რწმენა მრავალნაირია,ერთია მხსნელი რწმენა რომელიც ნიშნავს ირწმუნო ის რაც ქრისტემ გააკეთა შენთვის, კი არ იცოდე არამედ ირწმუნო

Siknadmo და შენი აზრით მე რას ვგულისხმობ რწმენაში? იმას რომ მწამსო ამბობ და ლოთაობ? ხსნა არის არა საქმეთაგან და უამრავ მუხლს მოგიყვან ახლა, მაშIნ ბიბლია ტყუის ასე გამოდის, ხსნა არის მადლით და არა საქმეებით ხოლო მე რას შვები ეს შენ არ იცი ამიტომაც ვერ იტყვი რომ ყავას ვსვამ და თეოლოგიაზე ვკამათობ. თუ ეს ჩემი მისამართით თქვი რა თქმა უნდა ხოლო შენ რომ მოიყვანე იმ მუხლში იოაკობის წერილიდან მას უნდა ჩცაუკვირდე და ნახავ რომ იაკობი იქ წერს რომ, მათ კი არ აქვთ რწმენა არამედ ამბობენ რომ აქვთ და არადა ცოდავდნენ, ამიტომ რწმენა თუ გაქ შენ ავტომატურად მუშაობ შენს თავზე და უახოლვდები ღმერთს, მაგრამ ეს არ ნიშნავს რომ შენ იმისთვის იბრძვი რომ გადარჩე რადგანაც ადამიანი ვერასოდეს გადარჩება კარგი საქმეებით, ხოლო საკუთარ თავზე მუშაობა არის რწმენის ქონის დასტური, რომ შენ მართლა გწამს და მართლა ირწმუნე უფალი იესო ქრისტე და მიიღე სიცოცხლე საუკუნო 22. ხოლო სიმართლე ღვთისა იესო ქრისტეს რწმენით - ყველა მორწმუნისათვის, ვინაიდან არ არსებობს განსხვავება, 23. რაკიღა ყველამ სცოდა და მოაკლდა ღვთის დიდებას. 24. მაგრამ ყველანი უსასყიდლოდ მართლდებიან მისი მადლითა და იესო ქრისტესმიერი გამოსყიდვის წყალობით, ეს არის ერთერთი მუხლი თუ გსურს კიდევ დავწერ მინიმუმ ორს ან თავად გადახედე რომ.6:23 ტიტეს 3 თავი მემგონი ეს მუხლები სრულად ამტკიცებს რომ ხსნა მხოლოდ მადლით არის მაგრამ პავლე მოციქული ასევე ამბობს რომ რა ვქნათო თუ მადლის ქვეშ ვართო ვცოდოთო? რაზეც თავად პასუხობს არმაც და არამცო, ამიტომ თუ ვინმე ასწავლის რომ ხსნა შენზეა დამოკიდებული ეს არ არის სწორი, ხსნა ქრისტეშია შენ კი რწმენით ხღებულობ ამ ხსნას და მიდიხარ ხსნის დღისკენ და გზადაგზა იწმიდები აი ეს არის რწმენა ეს ერთი ფორუმელის სიტყვებია რომელიც დიდიი ხნის წინ მომწერა და მეც ვეთანხმები პავლე მორწმუნეებს წმინდებს უწოდებდა რადგან ქრისტეს მორწმუნეები არიან უკვე განწმენდილები, გადარჩენილები, ანუ ცოდვებისგან თავისუფლები, ანუ კარმული ვალებისგან დახსნილები არა საქმეებით(რაც ისედაც შეუძლებელია) არამედ მადლით, რომელსაც რწმენით ღებულობ. ეს უნიკალური მოვლენაა! ანუ ღმერთი აღარ გაშინებს ჯოჯოხეთით, ავანსად გაგანთავისუფლა, რადგან მას შენგან სიყვარული ჭირდება და შეშინებულ მონას არ შეუძლია სიყვარული. აი ეს არის ჭეშმარიტად თავისუფალი არჩევანი. ჯერ ქრისტე ერთიანად გწმენდს, როცა ირწმუნებ და მოინათლები. აი ნამდვილი მადლი და სასწაული! ბუნებით ისევ ცოდვილი ხარ, მაგრამ მადლით წმინდანი. და იმის გამო რომ კვლავ აგრძელებ ცოდვების კეთებას, რადგან ჯერ ბუნებით მაინც ცოდვლილი ხარ, ქრისტე კვლავ და კვლავ გწმენდს ცოდვების დამანგრეველი გავლენისგან, როცა შენ ცოდვებს აღიარებ ქრისტეს, საკუთარი თავის და ადამიანების წინაშე. ამის წყალობით, რახან წმინდა ხარ, უკვე დაუბრკოლებლად შეგიძლია წმინდა ღმერთთან ურთიერთობა ლოცვით, გალობით და ზიარებით. ამ ურთიერთობის შედეგად ღმერთის წმინდა ბუნება გადმოდის შენში და შენს ბუნებას ცვლის. შენ აღარ გსურს ცოდვები და ივსები ღვთაებრივი სიყვარულით. აი ასე იბადება ახალი ადამიანი . ეს არაა სრული ქრისტიანული ცოდნა, მაგრამ რომელმა ეკლესიამაც ან სექტამ(სულერთია) ეს იცის და ამაზეა დაფუძნებული, ის ცოცხალია და აქვს ცოცხალ ქრისტესთან რეალური ურთიერთობა

Siknadmo საქმე და მადლი ერთად ვერ ეწყობიან, ხსნა ან ერთით არის ან მეორეთი, რჯული და მადლი ერთად ვერ იქნებიან, ეს ღრმაა უფრო ვიდრე ესე ზედაპირულად ამის ახსნა ხსნა სრულად არის რწმენით საქმეთაგან დამოუკიდებლად, ხოლო იმას რაზეც შენ ამბობ რწმენის გარეშე საქმე მკვდარიაო, რწმენა თუ გაქ საქმეები შესაბამისად გაქ, მაგრამ ხსნა რწმენით არის და არა საქმეებით რწმენა მოქმედია, პროტესტანტები სწორედ ასწავლიან და ამბობენ

Siknadmo პროტესტანტები მასე ადვილად არ ფიქრობენ როგორ დაწერე, ხოლო ხსნა კი საქმეთაგან დამოუკიდებლად არის და ამას ბიბლია ამბობს და მოგიყვან უამრავ მაგალითს და მუხს ამისას. და ხსნა არის არა საქმეთგან არამედ მადლით ხოლო მადლი საქმეებს არ გამორიცხავს

morfiudi ისე ხომ წერია რომ როდესაც ეშმაკი გამოდის დადის და მერე ისევ ბრუნდება შვიდ თავისზე უარესთან ერთად? morfiudi მე სხვა რამ გკითხეთ: როგორ უნდა გაარჩიო ღვთიური სიბრძნე ეშმაკის სიბრნისგან,

morfiudi მაშინ როგორ უნდა გავარჩიოთ ღვთიური ეშმაკურისგან?

morfiudi შეგიძიათ ამიხსნათ რას ნიშნავს ფსევდოღმერთი და მე გეტყვით არის თუ არა ის რასაც თქვენ ამბობთ. თუ გნებავთ აქ თუ გნებავთ პმ-ში მომწერეთ ამის შესახებ, და სახელი შეიძლება თქვენი გავიგო და გვარი

morfiudi იმაში რაც მე ვთქვი არაფერია თავის გამართლება, იძახით რატომ არისო მე კიდევ გეუბნებით რატომ არის ასე რომ ვერ ახდენენ სასწაულებს, ისე მე ჩემს თავზე მაქ საუბრაი და არა ვიღაცაზე გითXარით აქ სხვის განსაკითხავად არ ვარ მოსული, და არ ვჭორაობ ვიღაცეებზე ზურგს უკან, მე არც ერთი სასწაული არ მომიხდენია ამიტომაც ის სიტყვები რაც მე ვთქვი ამაში არაფერია საოცარი და გასაკვირი, ჩვენ ვწყვიტავთ რამდენ დროს მივცემთ და ადგილს სული წმიდის ძალს, დიახ პავლეც ხორცში იყო და ყველანი მაგრამ მეც ხორცში ვარ და ჯერ სანამ ჩემსგან მიძღვნა არ იქნება სრულყოფილად მე მჯერა რომ არ მივიღებ ნიჭს და რატომ იცით? რომ არ გავამაყდე, მაგრამ თუ მოვიდა საჭიროება იმის რომ მე ვილოცო თუნდაც მკვდარზე და ამას გავიგებ უფლისგან მაშინ ხელებიც ამიწევია. .ხოლო ჩემი სიტყვები ვერ ვხედავ სწორია, ასეც არის მე ვერ ვხედავ მაგრამ მწამს, უფალი არ გამომცხადებია ჯერ და არ მინახავს, ბოლო ბოლო თომა იყო ურწმუნო კაცი რომელმაც უფალი ნახა და დაყვებოდა ჩემი რა გიკვირს? ამიტომ ვამბობ რომ უნდა ძლიო გონებას გარემოებას და ამას სული გასწავლის, მცირედიდან იწყება ყველაფერი. ხოლო ვინ თქვა რომ მე მილიონი მინდა იმისთვის რომ საკუტარი სიამოვნებისთვის ვიცხოვრო მე ამას არ ვგულისხმობდი, ღვთის საქმის მოხმარებას ვგულისმობდი ანუ იმდენი საჭიროებაა ეკლესიაში მემგონი ეს თანხა ცუდი არ იქნებოდა ეკლესიისთვის და რომ ითხოვო განა არ შეუძლი ამოგცეს? ხოლო სულით ერთხელ ინათლებიან მაგრამ ასევე მერე ივსებიან, და რას ნიშნავს ივსებიან? კიდევ რწმენიდან რწმენაში გადავდივართ და დიდებიდან დიდებაში, ამიტომ ნუ წყვიტავთ რომ ყველა უცებ ფრთიანი ანგელოზები არიან, ხოლო მე კიდევ გითხარით რომ არ მსურს პიროვნული შეხება მორწმუნეებზე, მე არ ვარ მათტან კავშირში და არც სონღულაშვილს ვიცნობ და მწყემსი ოლეგიც სულ ერთი ორჯერ მყავს ნანახი და ბინკე ხომ საერთოდ, ასე რომ თავი შეიკავეთ კი არადა საერთოდ არ მსურს რომ მათზე აუგი ვისმინო, თუ რამე გსურთ ეს მათტან გაარკვიეთ და თუ თქვენ ხედავთ რომ ისინი მახეში ყავს ეშმაკს რაც ამ ფორუმზე მათზე წერას ახმართ ლოცვას მოახმარეთ, მან რომ მკვდარი აღადგინოს ალბათ არც გაგიხარდებათ იმდენად წინააღმდეგი ხართ მისი. ხოლო მოდი ერთ კითხვაზე მიპასუხეთ, რაზე ამყარებთ ხსნის იმედს? მოკლედ თქვენ რომ გისმინოთ კაცმა ასე გამოდის რომ ეკლესიას ძინავს და საერთოდ არ არის დედამიწაზე ორი კაკალი ღა დარჩა კაცი, მაგრამ ეკლესია არის და იქნება ყოველთვის, კი არის სიფრთხილე საჭირო მაგრამ არის უკიდურესობა როდესაც სიფრთხილე კრიტიკოსობაში გადადის, ყველაფერშია ბალანსი საჭირო, გაიგეთ ერთი რამ, არის პერიოდი როდესაც შენ სწავლობ მოსმენას უფლის როდესაც შენ იწყებ სულით მავლობას და არა ემოციებით,არის პერიოდი როდესაც შენი რწმენა როგორ ტალრაა და მიმოგიტაცებს მაგრამ მერე მყარდები. არის პერიოდი დაცემის და აღდგინების,არის პერიოდი ეჭვების და არის პერიოდი ღმერთის ძიების და ღმერთთან მიახლოების, არის პერიოდი წვრთნის და გამოცდის და არის პერიოდი ქანაანში დამკვიდრების ამიტომ ეს არის ცხოვრებისეული რაც ხდება და ეს მორწმუნეებმა უნდა გაიარონ რომ ნაცადი რწმენა ქონდეთ გავარვარებულ ქურაში გატარებული, არავინ არის სრულყოფილი მაგრამ ღმერთი მასზე მოიმედე გულებს უყურებს და მოვა დრო და ის გააკეთებს იმას რისთვისაც მოკვდა ქვეყნებში და ქალაებში, მე არ ვუარყოფ რომ არის ქრისტიანულ სამყაროში ბევრი დადგმა და სპეკტაკლი და არის თამაში ეკლესიების მორწმუნეობის მეც მითამაშია და მეც გამიბუქებია სიტყვები და ეს მძულს და მძაგს და ვებრრძვი და მსურს ვემსაგავსო პირველ ქრისტაინესბ თუმცა ბევრჯერ ხორცი მძლევს ჩემი სიზარმაცის გამო და ამიტომაც მოდის ცვიერი და მატყუებს აი შენ რა მორწმუნე ხარ დრეს არ გილოცია დღეს არ გიკიტხია დღეს დაივიწყე შენიანებზე რომ უნდა გელოცა, ის სიმართლეს მაგრამ ამბობს მაგრამ ის არის მჯავრდებელი ის არის ის ვისაც სურს რომ დაცემულმა არასოდეს წამოდგე ის არის ის ვისაც არ სურს რომ ცხვირიც კი წამოყო და გაიღიმო მაგრამ დიდება დიდება და დიდება უანგაროდ მოყვარულს და სურგრძელს და მოწყალეს, მე მაინც გავიხარებ ჩემი ხსნის ღმერთში.

ასე არ ხდება თქვენც და მე როგორც გვინდა,ილოცე რომ მილიონი გქონდეს რა განა ღმერთის არ არის ყველაფერი მიდი ილოცე რომ ფრთები გქონდეს რა არ შეძლია, მიდი ილოცე რომ მთები გადაადგილო რა არ შეგიძლი თუ? ადამიანი იზრდება რწმენაში. ადამიანს სული უნაწილებს სასწაულმოქმედების ნიჭებს და ეს ყველას არ აქვს, ყველას არ ეძლევა ათი ტალანტი ასე რომ ეს არაბიბლიური სწავლებაა რასაც თქვენ ამბობთ, უფალმა იცის რა და სად გააკეთოს, თქვენ არ იცით რომ გონება ებრძვის ყოველთვის რწმენას? თუ არ იცით გეტყვით რომ ხორცს სულის საწინააღმდეგეო სურს, და ჯერ სანამ ხორცში ვართ უძლურები ვართ მხოლოდ უფალი გვამაგრებს, მარტო ცოდნა იმის რომ სული წმიდა ცხოვრობს შენში არ არის საკმარისი იმისა რომ მკვდარი აღადგინო არამედ უნდა მისცე მას გასაქანი შენს ცხოვრებაში რომ ის ამოქმედდეს და ის გააკეთოს რაც საჭიროა და როგორც საჭიროა, აქ საჭიროა სულით მავლობა და არა რქებით სიარული, სული წმიდა ის არაა მარიონეტი რომ ახლა ამ მკვდარის გაცოცხლება მინდა ახლა კი წავალ და იმას აღვადგენ, იესო ორი დღე არ წასულა ლაზარეს აღსადინად და რატომ თქვენი აზრით? იმიტომ რომ არ იყო რქებით მავალი არამედ მომსმენი იყო და მორჩილი და არ დასდევდა მკვდრებს იერუსალიმში და არ აღადგენდა ყველას, რა არ შეეძლო თუ? მაგრამ მასე არ არის როგორც თქვენ გგონიათ, აქ მორჩილებაა საჭირო აქ საჭიროა უყო სულით მავალი, მე რომ მომიწოდოს სულმა და მითხრას ანუ გულში და არა მკვეთრად წადი ილოცე ღიად მიცვალებულზეა არ ვიცი რას ვიზამ, აი ამაშია ხორციელობა ამაშია ადამიაურნა, მე არ ვარ მინდობილი ამ საკითხში სრულად და ჩემი გონება ვერ წვდება მის დიდებას და ამიტომაც ნდობა მაკლია და თქვენ ვერ გამასამართლებთ ამისთვის, ეს ჩვევა გაქვთ თეოლოგებს, ყველას იკვლევთ საკუთარი თავის გარდა, იქნებ თქვენ ცდებით თუ რადგან თეოლოგი ხართ ყელაფერი იცით? ალბათ ხვდებით რომ არ იცით, მითხარით ერთი რამ რაც თქვენ არ იცით რომელიც საკითხიც არ გესმით დამისახელეთ?????? . ხოლო ამას რომ ამბობთ უფალი ყოველ აღდგომას სულებს იხსნისო ჯოჯოხეთიდან ეს სად წერია შეგიძლიათ თქვათ? ან კიდევ ის რომ უფალი ისმენს ლოცვებს და მერე მკვდრები ამოყავს ჯოჯოხეთიდან, ეს ორი ფაქტი დაამტკიცეთ ბიბლიურად რა მუხლებზე დაყრდნობით ამბობთ ამას??? ხოლო რამის თქმა თუ გინდათ ჩემი მისამართით მე მომწერეთ და სხვებს ნუ განუმარტავთ და უხსნით მე რას ვამბობ და რას არა.