Jump to content
Planeta.Ge

ომი უხილავ მტრის წინააღმდეგ


Recommended Posts

Siknadmo

წაკითხვა მეზარება, მაგრამ უეჭველი ჭეშმარიტება წერია!

ილია ჭავჭავაძე ჰომოფობიაშია შემჩნეული ასე რომ არაფერი დაგიკარგავს

 

http://www.regnum.ru/news/1044892.html

 

Армения должна признать Абхазию и Южную Осетию, если не хочет применения двойных стандартов к Карабаху: эксперт

 

Война в Южной Осетии показала, что когда-нибудь и Азербайджан попытается решить вопрос Нагорного Карабаха силовым путем. Об этом в беседе с корреспондентом ИА REGNUM заявил армянский политолог Левон Мелик-Шахназарян. "Страна-узурпатор, пытающаяся захватить чужие земли, рано или поздно, когда исчерпываются вымышленные правовые доводы, переходит к военным действиям, и Южная Осетия - очередное ненужное подтверждение этому. Это доказывает вся мировая история", - отметил он.

 

По его словам, Азербайджан не начинает войну по двум причинам - он не является самостоятельным государством во внешней политике, а сильно зависит от инвесторов, и не способен вести боевых действий. Политолог подчеркнул, что в этой ситуации надо приостановить мирный процесс урегулирования нагорно-карабахского конфликта до тех пор, пока Азербайджан не подпишет соглашения о неприменении силы. "Причем договор должен быть подписан между Азербайджаном и Карабахом, а Армения может быть гарантом того, что НКР его не нарушит. Если не будет этого договора, переговоры ни к чему не приведут", - отметил он.

 

Мелик-Шахназарян заметил, что Нагорный Карабах должен развивать отношения с непризнанными государствами постсоветского пространства. "Так уж получилось, что Карабах несколько дистанцировался от Приднестровья, Южной Осетии и Абхазии, я считаю, что это надо исправлять, тем более, что эти государства расположены более чем благожелательно к Карабаху", - сказал он. Эксперт подчеркнул, что в сложившихся реалиях Армения должна если не признать независимость Нагорного Карабаха, то как минимум подписать с ним межгосударственный договор, включающий в себя и военный, и политический, и экономический аспекты, после чего уже активизировать работу на международной арене, направленную на признание НКР.

 

ИноСМИ.Ru

•Нужен ли нам американский Путин?

•"Американцы неверно воспринимают мир и свою роль в определении его эволюции"

•Китай, судьба Сибири

Политолог также выразил мнение, что, скорее всего, Россия признает независимость Абхазии и Южной Осетии, и подчеркнул, что вполне вероятно, это решение поддержит также ряд других государств, таких как Сирия, Венесуэла, Беларусь, Боливия. "Повторения случая с Северным Кипром, когда независимость признала всего одна страна, не будет", - отметил он. "Очень хотелось бы, чтобы среди признавших независимость Абхазии и Южной Осетии была и Армения, потому что дружба - дружбой, правда - правдой", - сказал он. В тоже время Мелик-Шахназарян предостерег, что данный факт может повлечь за собой ответные шаги Грузии, учитывая непредсказуемость и неадекватность Саакашвили. Но, напомнив о вековых дружеских отношениях между Арменией и Грузией, он отметил, что "настоящие друзья - те, которые говорят правду, и это идет только на пользу отношениям". "Армения прекрасно понимает правовые основы для независимости Абхазии и Южной Осетии. Но мы не должны делать того, в чем обвиняем других, то есть, использовать двойные стандарты в отношении других. Армения сама должна не прибегать к двойным стандартам, если не хочет, чтобы другие использовали их в отношении ее самой", - сказал Шахназарян.

ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

Guest ჭანო
ილია ჭავჭავაძე ჰომოფობიაშია შემჩნეული ასე რომ არაფერი დაგიკარგავს

ისე რამდენი წელი გავიდა ილიას შემდეგ?

ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

იყო დრო როცა ევროპაში არ იცოდნენ თუ რა ქვეყანა იყო საქართველო.

 

ვარდების რევოლუციის და განსაკუთრებულად აგვისტოს ომის შემდეგ, დასავლეთმა გაიგო საქართველოს შესახებ. პოლიტიკურად აქტუალური გახდა საქართველო და შესაბამისად, მეტი ინფორმაცია აქვთ საქართველოს შესახებ.

 

ეს გარემო-პირობები, აძლევს საქართველოს დიდ შანს, რომ თავისი კულტურა, ისტორია გააცნოს დასავლეთს, რაც ადრე პრობლემური იყო.

შესაბამისად ბევრი რამ ჩვენ პერიოდში შეიცვალა. ეხლა უკვე სხვის სიძლიერეს ვეღარ დავაბრალებთ, ეხლა მხოლოდ ჩვენს სისუსტეს უნდა დავაბრალოდ ის, რომ საქართველოს ვერ გაქვს თავის სიმართლე..

ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

http://www.armeniatur.am/modules.php?name=...&news_id=73

ქართველი აგრესორების სისასტიკეები და არაადამიანობა ჯავახეთში

После революции 1917 г. и распада Российской империи в истории Джавахка, как и всего региона, начался новый этап, полный испытаний и трагедий. Русские войска, ведущие боевые действия на Кавказском фронте первой мировой войны, начали стихийно покидать боевые позиции, что позволило турецким войскам перейти в наступление на всем протяжении фронта. Малочисленные армянские войска оказались не в состоянии противостоять наступлению турецких войск.

В мае 1918 г. турецкие войска, преодолев сопротивление немногочисленных армянских отрядов самообороны, захватили Джавахк. Десятки тысяч армян Джавахка, в основном из Ахалкалака и окрестных сел, в памяти которых были еще свежи воспоминания о геноциде армян 1915 г. в Османской империи, спасаясь от наступления турецких войск, попытались найти убежище на территории Грузии. Однако правительство Грузинской Демократической Республики, созданной в конце мая 1918 г., отдало приказ своим войскам под командованием генерала Арджеванидзе невпускать армянских беженцев на свою территорию, тем самым обрекая их на гибель от холода и голода. Большая часть беженцев из Ахалкалаки была вынуждена обосноваться в лесах в районах Цалки, Боржома и Бакуриана, к северу от Ахалкалака. К началу весны 1919 г. в результате турецкого вторжения, голода, холода и болезней погибло около 40 тыс. армянских беженцев из Ахалкалака и окрестных сел.

 

Сразу же после своего образования, грузинское правительство выдвинуло свои претензии на населенные армянами области Джавахка, как впрочем и на некоторые другие области Северо-Восточной Армении, что привело в конце 1918 г. к армяно-грузинской войне, которая началось после того, как Турция вывела свои войска с территории Джавахка и Лори. Армянские войска со стороны Александрополя вступили на территорию Джавахка и начали успешно продвигаться вперед. Однако вскоре военные действия были прекращены и в результате Грузия, при поддержке держав Антанты, установила свою власть в Джавахке. Грузинские власти установили в Джавахке режим военной диктатуры, начался процесс принудительного заселения края грузинскими переселенцами из внутренних районов Грузии.

 

В феврале 1921 г. в Джавахк опять вторглись турецкие войска. Грузинские войска, как и в 1918 г., вновь не оказали никакой помощи армянскому населению края, вынужденному своими силами противостоять турецким войскам. В результате вторжения турецких войск, голода и болезней только в Ахалкалакском районе в 1918-1921 гг. погибло около 50% армянского населения.

 

После установления советской власти в Армении и Грузии, вновь был поднят вопрос о принадлежности Джавахка. Подавляющее большинство населения края, и в первую очередь Ахалкалакского района, выступало за присоединение края к Советской Армении.

Вопрос о принадлежности Ахалкалакского района был решен на пленуме КавбюроВКП(б) 7 июля 1921 г. и был передан на рассмотрение ЦККПГрузии. Нетрудно догадаться, что ЦККПГрузии однозначно высказался за передачу Ахалкалакского района Советской Грузии. По «случайному» совпадению событий, 5 июля 1921 г. на заседании того же Кавбюро ВКП(б) было принято решение о передаче другой исторической армянской области – Нагорного Карабаха, в состав Советского Азербайджана.

 

Ахалцихе

ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

Lo Janko

ყველაზე დიდი უხილავი მტერი ჩვენი ბუნებაა, ჰომო სოვეტიკუსის მენტალობა

ჰო რავიცი, დაახლოებით იგივე მეც დავწერე ერთხელ და სასაცილოდ არ ეყოთ.

ისე ნეტავ გამაგებინა ეს ფუნდამენტალისტები კლასიკურ ლიტერატურას არ კითხულობენ? ან თუ კითხულობენ ნეტავ ვის მხარეზეა ხოლმე მათი სიმპათიები, პიროვნების თუ საზოგადოების? თუნდაც ვაჟას შემოქმედებაში, ან იმავე ნატვრის ხეში.

ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

paolo

ჰო რავიცი, დაახლოებით იგივე მეც დავწერე ერთხელ და სასაცილოდ არ ეყოთ.

ისე ნეტავ გამაგებინა ეს ფუნდამენტალისტები კლასიკურ ლიტერატურას არ კითხულობენ? ან თუ კითხულობენ ნეტავ ვის მხარეზეა ხოლმე მათი სიმპათიები, პიროვნების თუ საზოგადოების? თუნდაც ვაჟას შემოქმედებაში, ან იმავე ნატვრის ხეში.

მე საერთოდ სხვა თეორია მაქვს, ჰომოსოვეტიკოსების თაობა მიდის და მოდის ახალი თაობა, რომლებსაც არ ევასებათ მათი უფროსი თაობის, ჰომოსოვეტიკოსური ფასეულობები.

 

ხო და ეხლა ეს უფროსი თაობა ატრაკებს :givi: რატომ არ გევასებათ ჩვენი ფასეულობებიო და გინდათ თუ არაო, ჩვენი ფასეულობებით უნდა იცხოვროთო, ამაზე პასუხია თქვენ შ#&^^$ არ გაქვთო :DD

ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

Guest ჭანო
მე საერთოდ სხვა თეორია მაქვს, ჰომოსოვეტიკოსების თაობა მიდის და მოდის ახალი თაობა, რომლებსაც არ ევასებათ მათი უფროსი თაობის, ჰომოსოვეტიკოსური ფასეულობები.

ხო მაგრამ რაცა მამა ისა შვილიც

 

უბრალოდ სხვანაირად შეფუთულები

ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

ხო მაგრამ რაცა მამა ისა შვილიც

 

უბრალოდ სხვანაირად შეფუთულები

არა, ესე არ არის საქმე.

 

ნუ რა თქმა უნდა არის მსგავსი ფენომენიც, მარა ძირითადად, პროტესტის გრძნობა ახალგაზრდებში შეიმჩნევა და რაც მთავარია, ნაკლი ის არის რომ ორგანიზება არ ხერხდება ამისა, აი ჩემზე პატარა თაობა უფრო თავისუფალია და უფრო გამჯდარი აქვთ ინდივიდუალიზმი..

ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

Guest ჭანო
პროტესტის გრძნობა ახალგაზრდებში შეიმჩნევა

კი აშკარად, ამის ნათელი მაგალითია სტუდენტების გამოსვლა პატრიარქის მხარდასაჭერად ბოროტი ვიდეოს წინააღმდეგ

ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

კი აშკარად, ამის ნათელი მაგალითია სტუდენტების გამოსვლა პატრიარქის მხარდასაჭერად ბოროტი ვიდეოს წინააღმდეგ

საერთოდ სიახლე უმცირესობიგან იწყება, აბა უმრავლესობას, მასას ამის თავი არ აქვს და არც ინტელექტი.

 

მეორეც სტუდენტების ძირითადი მასა იმენა პროვინციელია, დაბადებული-გაზრდილია სოფლის სოციუმში სადაც ინდივიუდალიზმი ვერ ვლინდება.

 

და ამ ყველაფრის უკან არის ორგანიზებული ძალა, თანამედროვე კომკავშირის მემკვიდრე სტუდკავშირი, რომელებიც არიან აქტიურები და რომლებიც არიან ძალიან კომფრომისტები..

 

თუმცა ის რაც მოხდება და რაც ანუ წინა ბაზა რაც მზადდება, მცირედი მაინც აი ჩემზე პატარა თაობას მისცემს იმის საშვალებას რომ თავისუფლება გამოამჟღავნონ.. დროა საჭირო ყველაფრისთვის, დრო..

ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

იწყება და გეტოდ მთავრდება.

მე მაქვს შეხება სკოლის მოსწავლეებთან და ძალიან დიდ განსხვავებას ვხედავ მათ აზროვნებაში, მათ საქციელში. გაცილებით თავისუფლები არიან.

 

რა ვიცი მე რასაც ვხედავ და როგოც ვაანალიზებ ისეა.

ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

Guest ჭანო
მე მაქვს შეხება სკოლის მოსწავლეებთან და ძალიან დიდ განსხვავებას ვხედავ მათ აზროვნებაში, მათ საქციელში. გაცილებით თავისუფლები არიან.

მათი გადამუშავება პატრიტებში ხდება.

 

რა ვიცი მე რასაც ვხედავ და როგოც ვაანალიზებ ისეა.

ვირტუალურ სამყაროში არ ჩანს საქმის გამკეთებლები

ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

მათი გადამუშავება პატრიტებში ხდება.

ნიჰილისტ :DD

Edited by Nukriko
ლინკი
სოციალურ ქსელებში გაზიარება

Guest
This topic is now closed to further replies.
×
×
  • შექმენი...