NobodysFool

კეთილი სერჟანტო, კეთილი, შევეშვები, თორემ შენ ისეთი ენამახვილი ჩანხარ, დაკოდავ კაცს ენით... გულს დაუკოდავ, სულს...

მეც მაგას გეუბნები სერჟანტო, 2004 წლიდან დღემდე ტკბილ სიზმრებში ხარ ზამთრის დათვივით... ოჰ შე კაცო, დამილინქეო? ... აქ თვითმომსახურეობაა ოქრი, აიარ-ჩამოიარე ფორუმის ორღობეებში და პირველივე შესახვევში აუცილებლად ჩადგავ ფეხს საკუთარ იმაში... რა ქვია, სახოტბო პოსტინგში. რათ ჩაუშვი ჯეოსთრიმი, ჩაშვების ინსტიტუტი აქაც პოპულარულია? :viking:

გეოსტრიმის ზღაპრები არა სერჟანტო, მაგრამ შენი სახოტბო პროზის გაცნობით ვარ დაკავებული ამ ეტაპზე . ვერაფერს ვიტყვი მოწყალეო ხელმწიფეო, მონდომება ნამდვილად იგრძნობა... ვინძლო დაგიფასონ კიდევაც...

ნწუ, არც თახსირული პარადის დამშლელ და არც გარყვნილებისა და უზნეობის აღმკვეთ პუბლიკას არ ჰგვანან ეგ ჯეელები, მაგათ სულ სირზე კიდიათ ყველაფერი - მორალიც, ზნეობაც, ეკლესიაც, ქვეყანაც, შინაურიც, გარეულიც... მაგნაირების იმედზე შეიძლება მართლაც ჩატარდეს ოღრაშ-აღლუმი. ეტყობა არც ისე მრავლად არიან.

ეს ქართველი მეკურტუმეების რეპეტიციაა ბათუმის გეი-პარადზე გასვლის წინ? საქართველოში თვალისჩინივით უფრთხილდებიან სახელოვანი შაითანბაზრელი კინტოების ოღრაშულ ტრადიციებს.

რა გაქირქილებს, იქნებ მართლაც მოხდა ასეთი ამბავი...

მაგრამ ნე ზაბუდტე ჩტო მტერი 40 კილომეტრშია, თეთრი ფლაგი და ხლებ-სოლი გატოვი გვქონდეს... ფორუმ-ჯანებო

რავი აბა? შენს ანერვიულებას რა უნდა, მაგრამ კაი ხასიათზე ვარ და ხელისუფლების ხსენება მეზარება სხვა დროს იყოს, ციურო სხეულო

ჰოდა როგორც კი ჩაატარებენ იმ წამიდანვე გამოემშვიდობება საქართველო კავკასიაში რაიმე წამყვანი როლის გაქაჩვის პერსპექტივებს. კავკასიური მეკურტუმეობის ავანგარდში მოქცევა რასაც მოუტანს ჩვენს ქვეყანასა და ჩვენს ხალხს მაგას საკუთარი ზურგზე, უფრო კონკრეტულად კი უკანალზე ვიგრძნობთ თვალსაჩინოდ. სხვა ყველაფერს რომ თავი დავანებოთ აფხაზებსა და სამაჩაბლოელ ოსებს როგორ დავაბრუნებთ სახელმწიფოში, რომელიც საკუთარ ტერიტორიაზე დღისით-მზისით სოდომისტების სამარცხვინო მანჭვა-გრეხვასა და მსვლელობებს დაუშვებს მაგასაც ვნახავთ... ვინც უშვებთ იმას, რომ მომავალში შესაძლოა თქვენი შვილები სკოლისაკენ მიმავალ გზაზე ხშირად ანალგარღვეული, გარყვნილი ჯეელების ურთიერთლოშვნისა და თომარის მოწმენი გახდნენ წინასწარ მოემზადეთ, რომ მოზარდისათვის გასაგები პასუხები გასცეთ მათ უხერხულ კითხვებს. ასევე ძნელი იქნება აუხსნათ მათ ეზოში თამაშისას რატომ უჟუჟუნებთ ხოლმე თვალებს და გველივით რატომ უსარსალებთ გრძელ, პირსინგიან ენას ვარდისფრად თმაშეღებილი, ჭყეტელამაკიაჟიანი ბებერი პედერასტი მეზობელი.

ჩემმა მეუღლემ(მათემატიკის პედაგოგი) წარმატებით ჩააბარა გამოცდები და სერტიფიცირებულთა შორისაც მოხვდა, მაგრამ მხოლოდ საკუთარი მონდომებით და საკუთარ თავზე მუშაობით... ტრენინგი არ გაუცდენია, მაგრამ ძალზე გულაცრუებული იყო ტრენერების მომზადების დონით. ის დღესაც დარწმუნებულია, რომ ამ ტრენერებზე დონორების მიერ გაცემული თანხები წყალშია გადაყრილი. მათ უმეტესობას დასმულ კითხვებზე პასუხის გაცემა საერთოდ არ შეეძლო, არა თუ რაიმე ფასეული რჩევის მიცემა... სამწუხაროდ.

ეხლა მთლად სედოი კინტოს ნუ გადავაბრალებთ მაგ ამბავს ... კინტო წვრილ მოვაჭრეს კი არ ნიშნავდა უბრალოდ კინტოები ხშირად ირჩევდნენ ხელობად ხსენებულ მსუბუქ საქმიანობას, რაც ხალხის თავშეყრის ადგილებში ტრიალის საშუალებას აძლევდათ, თორემ ისინი ძირითადად ჯიბგირობით, ქურდბაცაცობით, ყომარბაზობით, სათამაშო და საროსკიპო ბუნაგების ორგანიზებით, სუტენიორობით, თაღლითობით და სხვა წვრილმანი ქალაქური(!) კრიმინალით ირჩენდნენ თავს(ი. გრიშაშვილი). კინტოების ფენა თბილისის გარდა სამხრეთ კავკასიის სხვა ქალაქებშიც არსებობდა, მაგრამ თბილისი ნამდვილი კინტაურული მექა იყო. კინტაურული სლენგი, რომლითაც სხვადასხვა ეროვნების კინტოები ერთმანეთთან თავისუფლად ურთიერთობდნენ შემონახულია თანამედროვე "ფანოღების" ჟარგონში, რომლის ძირითადი ლექსიკური მარაგი სპარსული, თურქული და სემიტურია - გიმელი, განაბი, გოთვერანი, ოღრაში, პელავი-ხინავი-ჩინავი ძველი ტფილისის პოლიციის არქივების მასალები აშკარად მეტყველებენ იმაზე, რომ კინტაურულ სუბკულტურაში ჰომოსექსუალური პრაქტიკა სავალდებულო თუ არა ჩვეულებრივი მიღებული, ხოლო აქტიური მამათმავლობა პრეესტიჟული და წახალისებადი მომენტი იყო, რაც თბილისქალაქური ფოლკლორის მრავალი "მარგალიტითაც" დასტურდება. ისე ძველი თბილისის კოსმოპოლიტურ კინტაურულ წრეებში ქართული ეთნიკური ელემენტი ძალიან მცირე იყო... ფაქტია. ფაქტიურად 1795 წლის 11 სექტემბრიდან XX საუკუნის 30-იანი წლების ბოლომდე თბილისს ვერც უწოდებდი "ქართულ" ქალაქს ამ სიტყვის ეთნიკური გაგებით.

ხალხი, რომელსაც სამწუხაროდ წინ კლოუნი მიუძღვოდათ. თქვენ საქციელს უწუნებთ პატრიარქს, რომელიც არ დაჰყვა არაადექვატური გია გაჩეჩილაძის იაფფასიან ავანტურისტულ შანტაჟს და იმ კონკრეტულ შემთხვევაში ხალხს სიმშვიდისაკენ მოუწოდა? ან ძალიან ახალგაზრდა ხარ და გაბოლებს ვიღაც მოტივირებულად, წინააღმდეგ შემთხვევაში ბევრი რამე შეგნებულად გაქვს დავიწყებული, პატრიარქი არასოდეს დამალულა. თანამედროვე მოღვაწეებიდან არავის არასოდეს არ გამოუჩენია იმდენი პიროვნული სიმამაცე და სიმტკიცე და არავის იმდენჯერ არ ჩაუგდია საკუთარი სიცოცხლე შეგნებულად საფრთხეში რამდენიც პატრიარქ ილია II-ს. მაგრამ რა ვუყოთ რომ პატრიარქს ამავე დროს უდიდესი სამოქალაქო პასუხისმგებლობა და კეთილგონიერებაც გააჩნია და ვერასოდეს ვერ მისცემს თავს უფლებას აჰყვეს ემოციებს და გადადგას დაუფიქრებელი, ქვეყნისა და ეკლესიისათვის დამღუპველი ნაბიჯები... თუ მართლა მართლმადიდებელი ხართ ცოდვას ნუ იდებთ კისერზე და ტყუილად ნუ სწამებთ პატრიარქს შევარდნაძის, სიგუა-კიტოვან-იოსელიანის ან სააკაშვილის თანამზრახველობას... ვერც გამსახურდიას თანამზრახველი იქნებოდა შესაბამისად - პატრიარქი უნდა იყოს მაცხოვრის თანამზრახველი მხოლოდ. არის კიდეც. იმიტომაც აქვს მას ასეთი შეუვალი ავტორიტეტი ხალხში. არ ვდავობ, თეორიულად პატრიარქმა შეიძლება დაუშვას შეცდომები, ალბათ დაუშვია კიდეც როგორც ყველა ადამიანს, მაგრამ ის იმდენად ფრთხილი და გაწონასწორებული პიროვნებაა რომ ამისი შესაძლებლობა ძალზე მცირეა. .იმ საამაყო პატრიარქებსაც ასეთივე დაუოკებელი ენთუზიაზმით ლანძღავდნენ და ქოქოლას აყრიდნენ მათი უმადური და დაუნახავი თანამედროვენი. მაგალითად სულკურთხეულ ამბროსი ხელაიას... ჯერ მარტო "საქართველოს მშრომელთა" იმდროინდელი კოლექტიური წერილების წაკითხვა რად ღირს... ამაზრზენი... ეკლესიის საგანძურის გაფლანგვა-განიავებას აბრალებდნენ კაცს, ბერს, რომელის პირად საკუთრებას ერთადერთი სამკერდე ჯვარი შეადგენდა. ასევე ამაზრზენია პატრიარქ ილია II-ის წინააღმდეგ წარმოებული ღია, აშკარა და დაუოკებელი დისკრედიტაციის კამპანია, რომელის მოწმენიც ვართ დღეს... ყველა, ვისაც საკუთარი ცოდვილი ვნებები ვერ დაუთრგუნია და ტრადიციული მორალისა და ზნეობის ჩარჩოების დანგრევა ცხოვრების მთავარ მიზნად უქცევია თავს მოვალედ თვლის ტალახის ერთი გუნდა მაინც ესროლოს ადამიანს, რომელიც უკვე 30 წელია ცდილობს ერი და მრევლი ათას უბედურებას ააცილოს... ასეთია ჩვენი კარმა

Lasha 1997 დღევანდელ საქართველოში უკვე აიღებს კი არა და აღებულიც აქვს ძალიან ბევრს და პატარა ხელშეწყობაც თუ იქნება(დაბალპროცენტიანი და გრძელვადიანი კრედიტები, დაბალი გადასახადები, ნორმალური სამეურნეო ტექნიკა შეღავათიან ფასებში, ხელსაყრელი სამართლებრივი ბაზა, ფერმერული კოოპერატივების ჩამოყალიბებისათვის ხელშეწყობა, უფასო კონსულტაციები, აგრარული ბაზრებიდან სპეკულანტების გაყრა ტრაკშიწიხლისრტყმით...) სწორედ ქალაქიდან რეგიონებში წასული ქალაქელები წამოაყენებენ სოფლის მეურნეობას და არა სოფლელები, რომელთა უმრავლესობასაც ერთი სული აქვთ ასფალტზე როდის დადგებიან "მყარად". თბილისიდან ნაკლებად, მაგრამ სხვა ქალაქებიდან ბევრი წავა სოფლად.

ვახ, საითაც გავიქეცი, იქით წავიქეციო... აქაც forum.ge-ა?