Siknadmo

FRIDRIX http://www.youtube.com/watch?v=-xpIg2-k4ME საინტერესოა

გადასარევია, ადამიანს სიკვდილის აღარ შეგეშინდება

მე სოფო ნიჟარაძე არ მევასება მთელი კაიფი იმაშია რომ მაგათ ეს გონიათ ევროპიელობა და პროგრესი რეიზა ძამა ვერ შევკელავთ ნიფხვებსა და ჩუსტებს თუ?

როგორც ედომ შეილაგა ან ნავთობსადენ გაზსადენებით და რეალურად ხალხს ჩემი ის დარჩა, ისე ხდება ეხლაც, ფული ჩასადების სოფლის მეურნეობაში, თუნდაც ტურისტი რომ ჩამოვა ხომ უნდა ჭამოს ქართული პროდუქტი, სულ მცირე ან შევიდეს მაღაზიაში და ქუთეისური პლავკები და შლიოპანცები იყიდოს, აქ დამზადებული ქოლგა, ტურიზმი შესაძლოა უბრალოდ საშუალება გახდეს ქართული პროდუქტის რეკლამირებისთვის

fashisti თურქეთში ცხოვრობს დაახლოებით 60 მილიონი ადამიანი, ანუ ჩვენზე 12 ჯერ მეტი, ხოდა იმის მე-20 წარმოება გვქონდეს რაც მაგ ქვეყანაშია, ტურიზმი მანდ ერთ-ერთი სეგმენტია, გარდა ამისა იქ ტურისტი რომ ჩადის თურქულ პროდუქტს ყიდულობს, ხოდა, კიდევ ერთი მომენტი ანტალიაში გაცილებით უკეთესი კლიმატური პირობებია, ხოლო ბათუმში სეზონი მაქსიმუმ 3 თვე გაგრძელდეს, ეს არაა საკმარისი იმისთვის რომ ადგილობრივი მოსახლეობა კმაყოფილი იყოს, ტურიზმით არათუ საქართველო, არამედ აჭარაც კი ვერ იცხოვრებს, რატომ იცავ ასე თავგამოდებით ნაცმოს, ამ ორგანიზაციის წევრი ხარ თუ ოჯახის წევრები არიან მასთან კავშირში?

გიხარიათ ოპებო ხო???? თქვენ რა გაგიკეთებიათ ამ ქვეყნისთვის, ვინც აკეტებს შეცდომებიც მას მოსდის, გარდა ამისა არ იციან ქართველებმა მუშაობა და მიშას რა ბრალია, ხო, გარდა ამისა არაფერი წყალი არ ჩასულა ოდნავ დასველდა იქაურობა, ბათუმი ნესტიანი ადგილია და კონდენსირება მოხდა

http://www.youtube.com/watch?v=F_SQb6_aFxY&NR=1 ესეც ჩვენი საოცნებო საქართველო, ცივილიური, ევროპიული, ნანოტექნოლოგიები და გამართული სასამართლო სისტემა

გაააპიარე საქართველო, შენ აპიარებ საქართველოს!!!!!!!

სახელმწიფო უნდა ჩაერიოს თუ არა ეკონომიკაში, ჰმ, ჯენერალ მოტორსი 2008 წლის კრიზის შემდეგ გაკოტრების პირას მივიდა, სახელმწიფო დაეხმარა და დღეს მოტორსი მაგრად უბერავს, ევრონიუსზე ვუსმნე ერთი ექსპერტი საუბრობდა "ადრე სახელმწიფომ გადაარჩინა ჯენერალს, ეხლა კი ჯენერალსი გადაარჩენს ამერიკის ეკონომიკასო" რუზველტის მმართველობის დროიდან ამერიკაში სახელმწიფო ერევა ეკონომიკის განვითარებაში

Saturn მომსახურეობის სფეროა ყველაფერი რაც წარმოებას, სამშენებლო ბიზნესსა და ინფრასტრუქტურსა და სოფლის მეურნეობას არ განეკუთვნება, მათ შორის საბანკო სფეროც, იურისპრუდენციაც მომსახურეობის სფეროა, ჩინოვნიკური აპარატიც, მე ვიგულისხმე უშუალოდ ტურიზმის მომსახურეობის სფერო, თორემ ბანკირი და იურისტი რა ტეხამს? ხო, გარდა ამისა, ორიენტაცია უნდა იყოს განვითარებაზე, რა გირჩევნია შენი შვილი მძღოლი იყოს თუ აიტიშნიკი? (ზოგადად, მხოლოს შენ არ გგულისხმობ), როდესაც გაქვს იმის უნარი ვთქვათ რომ გახდე ინჟინერი და შავ მუშად გიწევს ყოფნა მგონი ტეხამს, ინგლისელები მებაჟეებად ყოფნასაც კი თაკილობენ, ან რატომაა ევროპაში ამდენი იმიგრანტი, რა ეხალისებათ? არა, შავი მუშა სჭირდებათ, დამლაგებელი, ტაქსისტი, მენაგვე, თავად ხოშიან განათლებას იღებენ და პრესტიჟულ სამუშაოებზე არიან დასაქმებული ეს ნორმაა და არა ქართული ამპარტავნობა, ნორმალური ადამიანი ყოველლთვის ცდილობს აირჩიოს ისეთი პროფესია სადაც ის თვითრეალიზაციას შეძლებს, ეს არა მხოლოდ მატერიალური ინტერესია

თემა სწორად მაგაზეა რომ მიშისტებთან კამათს ტურისტების რაოდენობაზე აზრი არა აქვს, თავად ეს ტურისტული ისტერიაა სისულელე და უაზრობა

არ ვიცი მეგობრებო და რა თქმა უნდა, კი ბატონო, იყოს ტურიზმი ეკონომიკის ერთ-ერთი სეგმენტი, მაგრამ არა ერთადერთი, არა პრიორიტეტული რაშია იცით საქმე, მამენტ ძალიან დიიიიდიიი ფულიც კი ვიშოვეთ ამ ტურიზმით (რაც გამორიცხულია მაგრამ დავუშვათ) თუკი ჩვენ ვიქნებით მოსამსახურე ერი და ორიენტაცია ამაზე გვექნება აგებული რას მოვიგებთ რო, აგერ საშუალო სტატისტიკურ ბუტანკას უფრო ბევრი ფული აქვს ვიდრე საშუალო სტატისტიკურ იურისტს ან ინჟინერს, ან მენეჯერს და ვინმე თქვენგანი ისურვებს რომ მისი ახლობელი ადამიანი პროსტიტუციით იყოს დაკავებული და გარდა ამისა, თუკი ტურიზმის გარდა განვითარების სხვა გზას ვერ ხედავ, იოლი ყველაზე იაფი და უმტკივნეული განვითარების გზა, არც ფიქრი უნდა დიდი არც უდიდესი ინვესტიცია არც განათლება, ვერა ქობალიასი არ იყოს, მთავარი პირზე ღიმილი და მობრზანდით მაშინ ადექი დზმაო და გახდი პრორუსული, იმდენი ტურისტი შEმოვა აქ და თანაც რუსებს მაყუთის ხარჯვა ევასებათ, იცოდეთ აქ დასასვენებლად არმენის და თურქის გარდა არავინ ჩამოვა, ეხლა თბილისში ვიყავი და იქ გერმანელი ტურისტები დავინახე და ასეთი სირობები არ იყოს რა

სამაგიეროდ საქ. საზღვარი უკვე 2 მილიონმა ტურისტმა გადმოლახა, ჯერჯერობით ყველაფერი კარგად არაა, მაგრამ თუკი 3 მილიონი შემოვა მაშინ გვეშველებ

სოც ქსელებში ხშირად მიდის დავა ტურსტების ოდენობის შEსახებ შემოვა ვიღაც მიშმაკაკა და იტყვის, ეხლა ბათუმში ვარ და 2 მილიონი დამსვენებელია, მერე გაიჩითება ოპო და ამბობს ვააააააფშე, ვააააფშე ხალხი არაააააა ჩავარდა სეზონი ისეთი შთაბეჭდილება იქმნება თითქოს არსებობს ორი ბათუმი, ან ეს ხალხი სხვადასხვა ბათუმში ჩადის, სისულელე კი იმაშია, რომ ოპოები ამ იდიოტიზმს ყვებიან და უბრალოდ მიშმაკაკურ სტატისტიკას ააყენებენ ეჭვქვე, მიშმაკუნკულინკების ეკონომიურ პოლიტიკა შეიძლება გამოვხატოთ ერთი ფრაზით, რაც მეტი ტურისტი შემოვა მეტ ფულს დახარჯავს აქედან იგება მათი წარმატების პოლიტიკა, არადა თქვე შობელგანვითარებულიყო თუკი ტურიზმშია ჩვენი ხსნა და თუკი სვეტიცხოველის, ომალოსა და ბათუმის სპეკულიებით ვაპირებთ ბюჯეტის შევსებას და ბედნიერი დამლაგებლების, შვეიცარების, აფიციანტისა და მძღოლების პრესტიჟიული პროფესიებით თავს ვიწონებთ, არ ჯობდა ისევ რუსებს დეესვენათ ჩვენგან, მაგათ ხომ მზე და ბოდიალი ევასებათ თანაც, სუფთა ესტეტიური თვალსაზრისით, არმენების, ხაჩიკ კირაკოსიანების ან თუნდაც ბებერი უკვე საიქიოში ცალფეხმყოფი თითო ოროლა ევროპოიდის მომსახურებას ესენი არ ჯობდნენ?

ა კაცური კაცი, კი არ ჩამოეკიდა სკამს, ხალხმა უთხრა გადადექია და ეგეც დაემორჩილა მოსახლეობის გულისწადილს

ეგ სხვა საკითხია, ეთნოწმენდას არ ვამართლებ, მაგრამ ისტორია უნდა ვიცოდეთ, ხო, ომი ჩვენ დავიწყეთ, დავმარცხდით, გამოგვყარეს, გალის რაიონში ქართველები დააბრუნეს

მოკლედ რუსების პოლიტიკის შედეგად 1866-67 წლებში აფხაზეთიდან გაასახლეს ნახევარზე მეტი აფხაზი, კერძოდ მუსლიმი აფხაზები, რის გამოც მოხდა იქ დემოგრაფიული სიტუაციის შEცვლა ქართველების სასარგებლოდ, ქართველების მიერ აფხაზეთის ათვისებამ ყველაზე დიდ მასშტაბებს ბერიას მმართველობის პერიოდში მიაღწია, როდესაც იქ არამარტომ სამეგრელოდან არამედ რაჭიდან და სვანეთიდან ჩაასახლეს უამრავი ოჯახი

McLaren უნდა ვიცოდეთ ელ. ისტორია და ისიც თუ როდის მოხდა დემოგრაფიული სიტუაციის შეცვლა აფხაზეთში Пристальное внимание к Абхазии усилилось после Крымской войны и покорения Восточного Кавказа, которое завершилось в августе 1859 пленением Шамиля в Дагестане. Конец Шамиля крайне осложнил положение горцев Западного Кавказа. Они оказались зажатыми между русскими войсками на Черноморском побережье и горами. Несмотря на окружение, черкесы, убыхи и западноабхазские племена садзов еще пять лет продолжали неравную борьбу с царизмом. Горцы рассчитывали на поддержку Англии, Франции и Турции, однако правительства этих стран уже не возлагали никаких надежд на Кавказ. В июне 1861 по инициативе убыхов недалеко от Сочи был создан парламент-меджлис «Великое и свободное заседание». Убыхи, шапсуги, абадзехи, ахчипсу, аибга, побережные садзы стремились объединить горские племена «в один громадный вал». Специальная депутация меджлиса, возглавляемая Измаилом Баракай-ипа Дзиаш, посетила ряд европейских государств. Деятельное участие в освободительной борьбе на Западном Кавказе принимали польские революционеры, которые намечали одновременно поднять абхазо-черкесское и польское восстание против Российской империи. Польские революционеры мечтали даже свить здесь «гнездо польских орлов», привлечь на свою сторону сына Гарибальди Менотти, европейских добровольцев, абхазов, черкесов и стремительным маневром взять город Одессу. В мае 1864 Россия торжествовала победу в Кавказской войне парадом на Красной Поляне — в абхазском урочище Губаадвы, в верховьях р. Мзымта. Последнее сопротивление российским войскам на Кавказе оказало западноабхазское племя горских садзов непокорных обществ Псху (верховья р. Бзыбь) и Аибга (между реками Псоу и Бзыбь, выше верховья р. Хашупсе). В подавлении последних очагов сопротивления на Кавказе большую роль сыграли и грузинские ополчения — верные служители самодержавия. Вместе с русскими войсками они принимали участие в торжественном параде победы на Красной Поляне 21 мая 1864 года. В июне 1864 царь упразднил Абхазское княжество. Абхазия была переименована в Сухумский военный отдел Империи. Начальником отдела 12 июля 1864 стал генерал П. Н. Шатилов. Накануне ликвидации Абхазского княжества наместник на Кавказе Михаил Романов представил план колонизации восточного берега Черного моря. Александр II одобрил представленный план заселения казаками территории от устья Кубани до Ингура. От убыхов и абхазских горцев русские власти потребовали покинуть родные места. Почти полностью выселились в Турцию убыхи (до 45 тыс. чел.) и садзы (20 тыс.). Владетель Михаил Шервашидзе имел в последние годы большое влияние на горцев Северо-Западного Кавказа — садзов, убыхов, шапсугов, абадзехов. В начале своего правления он был ставленником России. За заслуги перед императорской короной владетель получил чин генерал-лейтенанта. Он находился у власти с 1823 по 1864, однако укрепить свои позиции смог лишь в 1840. В ноябре 1864 тяжело больной владетель Михаил был арестован и сослан сначала в Ставрополь, затем в Ростов и 17 августа 1865 на постоянное жительство в Воронеж, где вскоре, 16.04.1866, скончался. Тело последнего владетеля перевезли в Абхазию и погребли в Моквском соборе. Через несколько месяцев после его трагической кончины в Абхазии вспыхнуло восстание. Оно началось 26.07.1866 с народного схода в селе Лыхны. В этот день были убиты начальник Сухумского военного отдела полковник Коньяр, несколько чиновников и 54 казака. Восстание стремительно распространилось от села Калдахвара до Цебельды, Дала и Сухума. В нем приняли участие до 20 тыс. человек. Причиной возмущения явилось «объявление манифеста народу на почве крепостной зависимости, не существовавшей в этом народе, следовательно, неприменимой к нему». Так писал впоследствии князь Георгий Шеваршидзе, сын последнего владетеля. Власти в очень грубой форме объявили, что народ освобождается от своих господ за выкуп. Крестьяне «анхаю» (основная масса населения), считавшие себя свободными, возмутились, а князья и дворяне оскорбились, что они, оказывается, «владеют» не свободными людьми, а «рабами», с которыми были связаны молочным родством (аталычеством). 29 июля 1866 повстанцы провозгласили двадцатилетнего Георгия Шервашидзе владетельным князем. Однако попытка восстановления государственности не увенчалась успехом. Восстание было подавлено военной силой, а князь Георгий сослан в область Оренбургского казачьего войска. Кавказская война и подавление антиколониальных восстаний 1866 и 1877 принесло абхазам национальную катастрофу. Более половины населения покинуло родину и стало беженцами в Турции. Тридцать лет с 1877 по 1907 абхазы считались в царской России «виновным населением». Этнически-однородная до 1864 страна во второй половине XIX в. подверглась колонизации не только русскими, но и греческими, армянскими, болгарскими, немецкими, эстонскими и другими колонистами. Из прилегающих районов Западной Грузии сюда хлынули грузины и мегрелы. Тогда же, в 1877, в газете Тифлисский вестник появляется программная статья грузинского общественного деятеля Якоба Гогебашвили, что «мингрельцы должны явиться первыми заместителями выселившихся абхазцев». Этнодемографическая ситуация в стране резко изменилась. В 1886 абхазы составляли 86 % населения, а в 1897 — лишь 55 %.[4] За один только 1877 год население Сухумского военного отдела сократилось почти наполовину[источник не указан 794 дня]. Выселение (мухаджирство) абхазов в Османскую империю имело вынужденный характер. История переселения описана в полудокументальном романе классика абхазской литературы Б. Шинкубы «Последний из ушедших».[править] XX век

აფხაზეთში ბატონყმობა არ ყოფილა, შესაბამისად ჩმორიკობას ჩვეულები არ არიან, აფხაზები ჩერქეზული კულტურის მატარებლები არიან, ჩერქეზული ტრადიციები კი ადამიანის მიერ ადამიანის პატივისცემაზეა დამყარებული, ჩვენ რომ სიცილად არ გვყოფნის უხუცესთა ინსტიტუტი, იქ ეს ინსტიტუტი მუშაობს, აფხაზები თანასწორუფლებიანობას არიან ჩვეულნი, ეს რა თქმა უნდა არაა ევროპული ტიპის დემოკრატია, რომელიც კანონმდებლობითაა გამტკიცებული, ეს უფრო თემური ურთიერთობის მაგვარია, მიუხედავად იმისა რომ აფხაზებს ჰყავდათ არისტოკრატები, ისინი არ სარგებლობდნენ განუსაზღვრელი უფლებებით, აფხაზური საზოგადოება გაცილებით უფრო კონსილიდირებულია და სამართლიანი, აფხაზებს აქვთ ერთიანი ეროვნული ინტერესები, რაც ქართველებს არ გაგვაჩნია

დღევანდელ საქ. ცხოვრებას რუსეთში ცხოვრება ჯობია, ამაზე მეტყველებს ის ფაქტიც რომ 250 ათასი რუსიდან საქართველოში საცხოვრებლად თითზე ჩამოსათვლელები დარჩნენ, ხოლო ქართველები კი დღესაც იქ მიდიან ფულის საშოვნელად, რაც შეეეხება ასიმილაციას რუსეთში აფხაზებს ასიმილაცია არ ემუქრებათ, მითუმეტეს რომ აფხაზეთი არც გახდება რუსეთის ნაწილი, რა თქმა უნდა ჩვენი მიზანი უნდა იყოს ის რომ ჩვენთან ცხოვრება მოუნდეთ

სიცოცხლეს კი არა, ცოდვებზე უარს არ ვამბობ და სიცოცხლეზე უარს როგორ ვიტყვი, მეეჭვება, რწმენა მოიპოვება

საქართველოს მართლმადიდებლური ეკლესია და ზოგადად ქართული მართლმადიდებლობა სამხუწაროდ ძალიან სუსტია, ამიტომაც ამ ეტაპზე, მე პირადად აღარ მაღელვებს თუკი მისი ასე ვთქვათ ავტორიტეტი დაეცემა, რაც სრულიადაც არ ნიშნავს რომ მის მხარეზე არ ვარ

Ostap რატომ უნდა იყოს აფაზი პროქართული?

გა მო რიცხულია

Nukriko ეს შენი სუბიექტური, არაფრით გამყარებული წარმოდგენებია